Autres livres de l'Ancien Testament 2

Parmi les autres livres de l'Ancien Testament, citons le Livre de Tobit et le Livre de Judith, les Premier, Deuxième et Troisième livres de Maccabées. L'Église catholique les considère comme canoniques du second ordre, à l'exception du troisième livre des Maccabées, non reconnu ; l'Église orthodoxe ne les considère pas comme canoniques, mais les reconnaît comme "spirituellement utiles" ; les Églises protestantes les assimilent aux Apocryphes, c'est-à-dire qu'ils ne sont pas sacrés ; Les juifs ne les incluent pas dans leur canon, car selon eux Yahvé ne pouvait parler que l'hébreu (en fait "diffusé" par des prêtres hypnotiseurs en coulisses), et les livres sont composés en grec ancien (koin) et en araméen. Les auteurs de ces livres sont inconnus. Époque de l'écriture supposée : IV-Ie siècle avant J.-C. - L'objectif principal de ces livres est de forcer les Juifs vivant dans un environnement étranger à préserver leur foi en Yahvé, ainsi que de prouver au "peuple élu" l'invalidité de l'idolâtrie et de les convaincre de la nécessité d'observer les normes de comportement et de moralité juives nécessaires pour préserver l'existence du sacerdoce juif.

Autorentext

Der 1986 sein Studium am Staatlichen Pädagogischen Institut Orenburg mit einem Abschluss in Geschichte, Sozialwissenschaften, Staats- und Rechtswissenschaften abschloss, arbeitete als Lehrer an weiterführenden Schulen und Universitäten und gab Zeitungen heraus. Er hat in Belarus, Deutschland, Lettland, Mauritius, Russland und den USA publiziert.

Klappentext

Parmi les autres livres de l'Ancien Testament, citons le Livre de Tobit et le Livre de Judith, les Premier, Deuxième et Troisième livres de Maccabées. L'Église catholique les considère comme canoniques du second ordre, à l'exception du troisième livre des Maccabées, non reconnu ; l'Église orthodoxe ne les considère pas comme canoniques, mais les reconnaît comme "spirituellement utiles" ; les Églises protestantes les assimilent aux Apocryphes, c'est-à-dire qu'ils ne sont pas sacrés ; Les juifs ne les incluent pas dans leur canon, car selon eux Yahvé ne pouvait parler que l'hébreu (en fait "diffusé" par des prêtres hypnotiseurs en coulisses), et les livres sont composés en grec ancien (koin) et en araméen. Les auteurs de ces livres sont inconnus. Époque de l'écriture supposée : IV-Ie siècle avant J.-C. - L'objectif principal de ces livres est de forcer les Juifs vivant dans un environnement étranger à préserver leur foi en Yahvé, ainsi que de prouver au "peuple élu" l'invalidité de l'idolâtrie et de les convaincre de la nécessité d'observer les normes de comportement et de moralité juives nécessaires pour préserver l'existence du sacerdoce juif.