Fin du monde ou Fin d'un monde?

Au 20ème s vint, selon Hubert Reeves, 'la découverte la plus importante : 'le monde a une histoire'. Dès lors, il n'est pas surprenant que vienne l'idée que le monde, comme toute histoire, aura une fin. Et depuis près d'un siècle, on ne manque pas de scénarios décrivant cette fin du monde, certains extrapolant des signes déjà existants. Qu'en dit la Bible ? Ne ferait-elle que s'inscrire dans ce processus, y ajoutant nombre de descriptions apocalyptiques 'traditionnelles' dans son langage ? Ce serait une vue très réductrice de son message sur la fin de ce monde pour 2 raisons : 1) La figure centrale du NT pour annoncer la fin de l'histoire n'est pas celle des signes de la fin ; elle est dans la seconde venue du Christ. Autour de ce centre se tient un ensemble de thèmes liés comme : le jugement universel, la résurrection des morts, la venue du Royaume, ciel, terre et homme nouveaux . 2) Par ailleurs, cette vision réductrice ne répondrait pas à cette question légitime : comment cette fin du monde s'inscrit-elle dans le Projet initial de l'Auteur de la Création ?

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François-Régis Fine: originaire de Marseille, ingénieur chimiste (ENSIC, Nancy, 1964); master of science (NU, USA); 15 ans de travail dans l industrie chimique (3 ans en laboratoire, 12 ans au bureau d études central d une entreprise chimique internationale.); religieux franciscain, prêtre; actuellement dans la communauté franciscaine de Toulouse.

Klappentext

Au 20ème s vint, selon Hubert Reeves, la découverte la plus importante : le monde a une histoire . Dès lors, il n est pas surprenant que vienne l idée que le monde, comme toute histoire, aura une fin. Et depuis près d un siècle, on ne manque pas de scénarios décrivant cette fin du monde, certains extrapolant des signes déjà existants. Qüen dit la Bible ? Ne ferait-elle que s inscrire dans ce processus, y ajoutant nombre de descriptions apocalyptiques traditionnelles dans son langage ? Ce serait une vue très réductrice de son message sur la fin de ce monde pour 2 raisons : 1) La figure centrale du NT pour annoncer la fin de l histoire n est pas celle des signes de la fin ; elle est dans la seconde venue du Christ. Autour de ce centre se tient un ensemble de thèmes liés comme : le jugement universel, la résurrection des morts, la venue du Royaume, ciel, terre et homme nouveaux . 2) Par ailleurs, cette vision réductrice ne répondrait pas à cette question légitime : comment cette fin du monde s inscrit-elle dans le Projet initial de l Auteur de la Création ?