Le Paradoxe de l'Invisible

Le propos de ce livre est d'explorer les liens existant entre "Foi" et "Raison": la distinction habituellement faite entre les deux paraît parfaitement incongrue... parce que si Dieu est UN, il ne saurait y avoir aucune séparation qui partage en deux ce qui appartient à une même Réalité Créée par le même UN qu'est Dieu! La Foi comme dépassement de la Raison n'a alors aucune légitimité à se dire d'un registre différent, arguant que, contrairement aux cohérences du raisonnement, elle ne ressortit qu'à la "logique" très "occulte" du Salut.Ce livre tend à montrer que c'est justement par défaut de raisonnement logique que nous ne parvenons pas à définir ce qu'est la Foi! Nous y sommes invités à comprendre que la dite "supériorité" de la Foi sur la Raison ne ressortit à aucune qualification échelonnant les valeurs entre "trivial" et "spirituel", mais au contraire que c'est tout le Mystère de l'Incarnation que de contempler la Réalité de la hiérarchie naturelle entre l'avant et l'après, dans la "simple" et "pauvre"progression du Temps franchissant son présent sous sa seule et "authentique possibilité" qui est de s'abandonner au Créateur.Référence faite à la philosophie de Martin Heidegger

Autorentext

La question qui m'a amené à l'écriture est celle-ci: "Quelle raison concrète fait que les gens, qui sont convaincus que l'amour est la clef de leur existence, et qui n'ont d'autre intention que d'être heureux, ne parviennent que si mal à s'aimer, et que plus leur proximité est proche, plus leur solitude s'approche?"

Klappentext

Le propos de ce livre est d explorer les liens existant entre «Foi» et «Raison»: la distinction habituellement faite entre les deux paraît parfaitement incongrue parce que si Dieu est UN, il ne saurait y avoir aucune séparation qui partage en deux ce qui appartient à une même Réalité Créée par le même UN qüest Dieu! La Foi comme dépassement de la Raison n a alors aucune légitimité à se dire d un registre différent, arguant que, contrairement aux cohérences du raisonnement, elle ne ressortit qüà la «logique» très «occulte» du Salut.Ce livre tend à montrer que c est justement par défaut de raisonnement logique que nous ne parvenons pas à définir ce qüest la Foi! Nous y sommes invités à comprendre que la dite «supériorité» de la Foi sur la Raison ne ressortit à aucune qualification échelonnant les valeurs entre «trivial» et «spirituel», mais au contraire que c est tout le Mystère de l Incarnation que de contempler la Réalité de la hiérarchie naturelle entre l avant et l après, dans la «simple» et «pauvre»progression du Temps franchissant son présent sous sa seule et «authentique possibilité» qui est de s abandonner au Créateur.Référence faite à la philosophie de Martin Heidegger