Der polnische «Bauernfürst»: Vom Bauern zum König

Im polnischen Drama und Theater hat sich seit dem frühen 17. Jahrhundert mit einem deutlichen Schwerpunkt im 19. und 20. Jahrhundert ein gewiss singuläres Tradierungsgeschehen zum Stoff des Bauernfürsten (King-for-a-Day) herausgebildet: Durch das «Prisma» der Fabel und des Stoffinventars (die binären Ordnungen Oben/Unten, Leben/Traum, Vorgangsmotive wie das festliche Gelage, Befindlichkeitsmotive wie die Identitätskrise und Figurenmotive wie den klugen Narren) werden konkrete politisch-gesellschaftliche Situationen und die Befindlichkeit von Mensch und Welt erkundet. Das Stoffinventar ist teilweise metatextuell und metatheatral hervorgehoben; in manchen Stücken (z.B. denjenigen aus der Zeit der Teilungen) ist es nationalisiert. An der Arbeit am Stoff sind einige der bedeutendsten polnischen Autoren beteiligt: Sowacki und Fredro im 19., Witkiewicz (Witkacy) und Gombrowicz im 20. Jahrhundert. In diese Studie ist das transkulturelle Tradierungsgeschehen mit nachweisbaren und vermuteten Textvorlagen und kanonischen Beispielen, d.h. Stücken von Du Cerceau, Shakespeare, Raimund u.a.m., und Vergleichstexten von Weise, Holberg, Calderón u.a. ebenso einbezogen wie eine Reihe charakteristischer Kontaktstoffe in der Art des Märchens vom Schlaraffenland und der Dialoge zwischen Salomon und Markolf.
Die Studie enthält eine englische Zusammenfassung sowie ein Register zu den Primärwerken.

Autorentext

Die Autorin: Brigitte Schultze, geboren 1940, ist Professorin für Slavische Literaturwissenschaft, insbesondere für die westslavischen Literaturen, an der Johannes Gutenberg-Universität Mainz.

Klappentext

Im polnischen Drama und Theater hat sich seit dem frühen 17. Jahrhundert - mit einem deutlichen Schwerpunkt im 19. und 20. Jahrhundert - ein gewiss singuläres Tradierungsgeschehen zum Stoff des Bauernfürsten (King-for-a-Day) herausgebildet: Durch das «Prisma» der Fabel und des Stoffinventars (die binären Ordnungen Oben/Unten, Leben/Traum, Vorgangsmotive wie das festliche Gelage, Befindlichkeitsmotive wie die Identitätskrise und Figurenmotive wie den klugen Narren) werden konkrete politisch-gesellschaftliche Situationen und die Befindlichkeit von Mensch und Welt erkundet. Das Stoffinventar ist teilweise metatextuell und metatheatral hervorgehoben; in manchen Stücken (z.B. denjenigen aus der Zeit der Teilungen) ist es nationalisiert. An der Arbeit am Stoff sind einige der bedeutendsten polnischen Autoren beteiligt: Slowacki und Fredro im 19., Witkiewicz (Witkacy) und Gombrowicz im 20. Jahrhundert. In diese Studie ist das transkulturelle Tradierungsgeschehen mit nachweisbaren und vermuteten Textvorlagen und kanonischen Beispielen, d.h. Stücken von Du Cerceau, Shakespeare, Raimund u.a.m., und Vergleichstexten von Weise, Holberg, Calderón u.a. ebenso einbezogen wie eine Reihe charakteristischer Kontaktstoffe in der Art des Märchens vom Schlaraffenland und der Dialoge zwischen Salomon und Markolf.
Die Studie enthält eine englische Zusammenfassung sowie ein Register zu den Primärwerken.

Inhalt
Aus dem Inhalt: Einleitung: Historische und systematische Aspekte der Stoffgeschichte Im 17. Jahrhundert: Piotr Barykas Komödie Z chopa król (Vom Bauern ein König) Im 18. Jahrhundert: Der Bauernfürst als Stoff und als Motivlieferant, zwischen Belehrung und Unterhaltung Im 19. Jahrhundert: Der Bauernfürst zwischen Ernst und Spiel, hoher und populärer Literatur Im 20. Jahrhundert: Der Bauernfürst zur Sondierung der Situation von Mensch und Welt Abschluss: Einblicke in eine kluge Literatur The Polish King-for-a-Day: From Peasant to King. Four centuries of work with the theme Summary.