ÉCHOS DU COSMOS INVISIBLE D'AVANT L'AUBE

Le Livre explique le lien entre la physique et la recherche d'une philosophie générale du monde : on peut se demander où se situe cette interconnexion. La physique, dira-t-on, ne s'intéresse qu'aux objets et aux événements de la nature inanimée, alors qu'une philosophie générale, pour être un tant soit peu satisfaisante, doit embrasser l'ensemble de la vie physique et intellectuelle et traiter des questions de l'âme, y compris les problèmes les plus élevés de l'éthique. Cette objection peut sembler convaincante à première vue. Pourtant, elle ne résiste pas à un examen plus approfondi. Tout d'abord, la nature inanimée fait, après tout, partie du monde, de sorte que toute philosophie du monde qui prétend être vraiment complète doit tenir compte des lois de la nature inanimée ; et à long terme, une telle philosophie devient insoutenable si elle entre en conflit avec la nature inanimée. L'objectif principal du présent ouvrage sera de démontrer cette influence de manière plus détaillée en ce qui concerne la physique.

Autorentext

Awtor imeet stepen' doktora filosofii w oblasti teoreticheskoj fiziki plazmy. Imeet poluwekowoj opyt prepodawatel'skoj i issledowatel'skoj raboty w razlichnyh uchrezhdeniqh, takih kak Pakistanskaq komissiq po atomnoj änergii, Centr peredowogo opyta w oblasti fiziki twerdogo tela, Uniwersitet Pendzhaba, Uniwersitet Gudzhrata i Ajtcheson Kolledzh Lahora. On qwlqetsq awtorom bolee 50 mezhdunarodnyh publikacij.

Klappentext

Le Livre explique le lien entre la physique et la recherche d'une philosophie générale du monde : on peut se demander où se situe cette interconnexion. La physique, dira-t-on, ne s'intéresse qu'aux objets et aux événements de la nature inanimée, alors qu'une philosophie générale, pour être un tant soit peu satisfaisante, doit embrasser l'ensemble de la vie physique et intellectuelle et traiter des questions de l'âme, y compris les problèmes les plus élevés de l'éthique. Cette objection peut sembler convaincante à première vue. Pourtant, elle ne résiste pas à un examen plus approfondi. Tout d'abord, la nature inanimée fait, après tout, partie du monde, de sorte que toute philosophie du monde qui prétend être vraiment complète doit tenir compte des lois de la nature inanimée ; et à long terme, une telle philosophie devient insoutenable si elle entre en conflit avec la nature inanimée. L'objectif principal du présent ouvrage sera de démontrer cette influence de manière plus détaillée en ce qui concerne la physique.