Facteurs sociaux et culturels qui sous-tendent les pratiques d'accouchement au Népal

L'objectif de cette étude était d'examiner la morbidité et la mortalité maternelles et infantiles au Népal, ainsi que les obstacles aux soins maternels de qualité. Cette étude a examiné les expériences subjectives des personnes participant au processus d'accouchement (mères, belles-mères, maris, professionnels de la santé) afin de comprendre les perceptions culturelles et de réduire les résultats négatifs pour les femmes et les enfants. Les expériences de quinze mères en post-partum, huit belles-mères, cinq professionnels de la santé et quatre maris ont été explorées par le biais d'entretiens qualitatifs approfondis. Ce processus a donné lieu à 56 heures de matériel narratif décrivant des récits personnels sur les soins de maternité. L'analyse de ces données qualitatives a révélé que les croyances culturelles avaient un fort impact sur la qualité des soins de maternité. Plus précisément, les femmes népalaises ne vivent pas l'accouchement comme un phénomène de partenariat relationnel actif, mais comme une expérience objectivante intégrée dans la hiérarchie sociale stratifiée de la famille et de la communauté népalaises. Deux autres aspects sociaux importants des soins de maternité sont le faible statut des femmes dans la société népalaise et le contrôle du professionnel de la santé sur l'accouchement.

Autorentext

Éducation :Post-doctorat, École de santé publique de Harvard, États-Unis ;Doctorat en santé publique, Université de New England, Australie ;M. A. Anthropologie, Université de Tribhuvan, Népal ;MPH, Université d'Édimbourg, Écosse ;MD Gynécologie et obstétrique, Postgraduate Institute of Medical Education and Research (PGIMER), Inde ;MBBS, Université de Ranchi, Inde.

Klappentext

L'objectif de cette étude était d'examiner la morbidité et la mortalité maternelles et infantiles au Népal, ainsi que les obstacles aux soins maternels de qualité. Cette étude a examiné les expériences subjectives des personnes participant au processus d'accouchement (mères, belles-mères, maris, professionnels de la santé) afin de comprendre les perceptions culturelles et de réduire les résultats négatifs pour les femmes et les enfants. Les expériences de quinze mères en post-partum, huit belles-mères, cinq professionnels de la santé et quatre maris ont été explorées par le biais d'entretiens qualitatifs approfondis. Ce processus a donné lieu à 56 heures de matériel narratif décrivant des récits personnels sur les soins de maternité. L'analyse de ces données qualitatives a révélé que les croyances culturelles avaient un fort impact sur la qualité des soins de maternité. Plus précisément, les femmes népalaises ne vivent pas l'accouchement comme un phénomène de partenariat relationnel actif, mais comme une expérience objectivante intégrée dans la hiérarchie sociale stratifiée de la famille et de la communauté népalaises. Deux autres aspects sociaux importants des soins de maternité sont le faible statut des femmes dans la société népalaise et le contrôle du professionnel de la santé sur l'accouchement.