Film als philosophische Praxis?

Die Erkenntnisse sprachlich-philosophischer Darstellungen sind andere als die ästhetisch-künstlerischer Artefakte. Hinsichtlich ihrer formal-reflexiven Bedingungen lassen sich jedoch Ähnlichkeiten beobachten, so dass die philosophische Reflexion unter Umständen ihren Horizont durch die Transformation von Kunstwerken in sprachlich-philosophische Darstellungen z.B. kulturtheoretisch erweitern kann. Anhand eines formtheoretischen Vergleichs von Martin Heideggers Aufsatz "Der Ursprung des Kunstwerks" und Luis Buñuels Film "Der diskrete Charme der Bourgeoisie" sowie eines Abrisses der hierfür notwendigen philosophischen und filmischen Voraussetzungen wird dieser Versuch unternommen und es werden die kulturtheoretischen Möglichkeiten einer derartig vergleichenden philosophischen Praxis aufgezeigt.

Autorentext

*1987, Hannover. Bachelorstudium der "Philosophie & Kulturreflexion" an der Universität Witten / Herdecke 2006-2010 mit den Schwerpunkten Ästhetik und Erkenntnistheorie. Seit 2010 Filmstudium an der Hochschule für bildende Künste Hamburg mit dem Schwerpunkt Regie.