Les arbres dans la mythologie indienne

Les arbres sont les principaux processeurs naturels de l'énergie solaire, qui est vitale pour notre existence. Les fleurs, les fruits, le bois ou les médicaments qu'ils produisent ont été vénérés par les Hindous en signe de gratitude. Les hommes croyaient que les arbres étaient conscients comme eux et qu'ils ressentaient le plaisir et la douleur ressentis par les êtres humains. Les sages et les voyants indiens ont fait l'éloge de l'asvattha ou peepal (Ficus religiosa), du gular (Ficus glomerata), du neem (Azadirachta indica), du bel (Aegle marmelos), du bargad ou banyan (Ficus bengalensis), de l'Asoka (Saraca asoca), de l'amala (Phyllanthus emblica), de l'Arjuna (Terminalia arjuna) et de nombreux autres arbres qui ont acquis une sainteté sociale et religieuse avec le temps. Bel, rudraksa (graines d'Elaeocarpus) et ber (Zizyphus jujuba) sont considérés comme chers au Seigneur Siva, sala (Shorea robusta) et pipal au Seigneur Visnu ; kadamba (Anthocephalus cadamba) au Seigneur Krishna ; mangue (Mangifera indica) au Seigneur Hanuman, asoka à Kamadeva ; coton soie (Bombax malabaricum) à la déesse Laksmi ; et noix de coco ou sriphala (Cocos nucifera) à Varuna ou le seigneur des eaux, et à beaucoup d'autres dieux et déesses.

Autorentext

Postgraduierter Botaniker mit Interesse an Taxonomie, Phytochemie, Pharmakognosie und Molekularbiologie. Leidenschaftlicher Naturliebhaber mit großem Interesse an der Pflanzenkunde.

Klappentext

Les arbres sont les principaux processeurs naturels de l'énergie solaire, qui est vitale pour notre existence. Les fleurs, les fruits, le bois ou les médicaments qu'ils produisent ont été vénérés par les Hindous en signe de gratitude. Les hommes croyaient que les arbres étaient conscients comme eux et qu'ils ressentaient le plaisir et la douleur ressentis par les êtres humains. Les sages et les voyants indiens ont fait l'éloge de l'asvattha ou peepal (Ficus religiosa), du gular (Ficus glomerata), du neem (Azadirachta indica), du bel (Aegle marmelos), du bargad ou banyan (Ficus bengalensis), de l'Asoka (Saraca asoca), de l'amala (Phyllanthus emblica), de l'Arjuna (Terminalia arjuna) et de nombreux autres arbres qui ont acquis une sainteté sociale et religieuse avec le temps. Bel, rudraksa (graines d'Elaeocarpus) et ber (Zizyphus jujuba) sont considérés comme chers au Seigneur Siva, sala (Shorea robusta) et pipal au Seigneur Visnu ; kadamba (Anthocephalus cadamba) au Seigneur Krishna ; mangue (Mangifera indica) au Seigneur Hanuman, asoka à Kamadeva ; coton soie (Bombax malabaricum) à la déesse Laksmi ; et noix de coco ou sriphala (Cocos nucifera) à Varuna ou le seigneur des eaux, et à beaucoup d'autres dieux et déesses.