Sein, Erkenntnis und Skepsis

Das Konzept der Wahrheit begründet das Fundament der Theologie (ilm al-kalm) im klassischen Islam. Deshalb beginnt die berühmte Glaubensabhandlung des an-Nasaf (gest. 1142) mit der Verteidigung des Wahrheitskonzeptes gegenüber den Sophisten. In diesem Buch werden der Kommentar des at-Taftzn (gest. 1390) und die beiden Superkommentare von al-ayl (gest. 1470) und al-Farhr (gest. 1823) zur erwähnten Glaubensabhandlung im Hinblick auf wahrheitstheoretische Inhalte und Argumentationen untersucht. Indem die Autoren die Wahrheit als eine Korrespondenzrelation zwischen dem menschlichen Intellekt und der Wirklichkeit auf den Begriff bringen, argumentieren sie für die subjektunabhängige Existenz der Dinge und die Möglichkeit einer wirklichkeitsabbildenden Erkenntnis.

Autorentext

Soner Gören studierte Islamische Theologie in Osnabrück und Kairo. Derzeit befindet er sich im Zweitstudium der Philosophie und Soziologie an der Friedrich-Schiller-Universität Jena und bereitet parallel dazu ein Promotionsprojekt zur mystischen Philosophie nach Ibn al-Arabi und Sadr ad-Din al-Qunawi vor.

Klappentext

Das Konzept der Wahrheit begründet das Fundament der Theologie ( ilm al-kal m) im klassischen Islam. Deshalb beginnt die berühmte Glaubensabhandlung des an-Nasaf (gest. 1142) mit der Verteidigung des Wahrheitskonzeptes gegenüber den Sophisten. In diesem Buch werden der Kommentar des at-Taft z n (gest. 1390) und die beiden Superkommentare von al- ay l (gest. 1470) und al-Farh r (gest. 1823) zur erwähnten Glaubensabhandlung im Hinblick auf wahrheitstheoretische Inhalte und Argumentationen untersucht. Indem die Autoren die Wahrheit als eine Korrespondenzrelation zwischen dem menschlichen Intellekt und der Wirklichkeit auf den Begriff bringen, argumentieren sie für die subjektunabhängige Existenz der Dinge und die Möglichkeit einer wirklichkeitsabbildenden Erkenntnis.

Inhalt

Einleitung.- Die philosophische Frage nach der Wahrheit.- Der Wahrheitsbegriff in der Islamischen Theologie.- Fazit und Ausblick.