Taypiqala

In diesem Beitrag wird die Möglichkeit einer Interpretation des symbolischen Korpus untersucht, der den Tiawanakota-Mythos der Andengenese nährt und artikuliert. Sie folgt der Version von Juan de Betanzos (15..) und den Informationen, die bisher von der Geschichtsschreibung und der Archäologie, die sich auf das zirkumlacustrine Gebiet von Titiqaqa konzentrieren, erhalten wurden; sie macht also einen vergleichenden Vorschlag, mit einer Identität und einer lateinamerikanischen Berufung.Methodisch wird auf die Geertz'sche "positionelle Semantik" und auf den vom Autor entwickelten andinen Anthropokosmos zurückgegriffen.

Autorentext

Patricio Hermosilla Vives, chilien, ethnomusicologue ; docteur en philosophie avec mention en pensée et culture latino-américaines de l'Universidad Central de Las Villas, Santa Clara, Cuba.