Wittgensteins anthropologisches Denken

Ludwig Wittgenstein ist unbestritten einer der faszinierendsten Denker des 20. Jahrhunderts. Gunter Gebauer bringt uns den Menschen Wittgenstein und sein philosophisches Denken gleichermaßen nahe, wobei er insbesondere den Wechselbeziehungen zwischen Wittgensteins Leben und Werk nachspürt Im Zentrum steht die Spannung zwischen Weltzugewandtheit und Weltabgewandtheit, die sich auch in Wittgensteins Philosophie widerspiegelt. Die Tätigkeit des Philosophierens erweist sich dabei als Versuch Wittgensteins, diese Spannung aufzulösen und mit sich und dem Leben zu Rande zu kommen. Zentrale Themen und Begriffe seiner Philosophie, wie die des Sprachspiels, des Regelfolgens oder des Aspektsehens, erscheinen vor diesem Hintergrund in einem überraschend neuen Licht

Autorentext

Gunter Gebauer ist Professor für Philosophie an der Freien Universität Berlin. Seine Forschungsschwerpunkte liegen in der historischen Anthropologie, der Sprach- und Sozialphilosophie sowie der Philosophie des Sports.

Inhalt

VORWORT

EINLEITUNG

1. DIE PRAXIS DES PHILOSOPHEN
2. Die arbeitende Sprache
3. Die neue Gewißheit
4. Die Welt "von oben vom Fluge" betrachtet
5. Wiederholen, Durcharbeiten

6. Die Welt neu sehen

7. VOM SEHEN ZUM HANDELN 47
8. Der Sinn außerhalb der Welt 48
9. Projektion 50
10. Den Sinn der Welt erfassen 54
11. Das Subjekt am Rande der Welt 58
12. Der Handelnde im Umgang mit den Dingen 62

13. Die Intentionalität der Welt 67

14. DIE HINWENDUNG ZUR ANTHROPOLOGIE
15. Gesten als Körpergebrauch
16. Die Methode des Operationalisierens
17. Lernen, das Gleiche zu tun
18. Die empirische Bedingung gleichen Handelns
19. Der Umgangskörper 95

20. Gesten, Grammatik, Praxis 101

21. INTENTION UND PERSPEKTIVEN DES SPRACHSPIELS
22. Von der Grammatik zum Sprachspiel
23. Offenheit und Produktivität der Sprache
24. Die Intention des Sprachspiels
25. Perspektiven

26. Wiedererkennen und Wahrnehmungsentscheidung

27. DAS ZUSAMMENSPIEL VON REGELN UND HABITUS
28. Das Problem des Regelfolgens
29. Kritik an der Annahme einer privaten Zirkulation der Sprache
    Exkurs über einen Text von Marx und seine Rezeption*
    von Wittgenstein*
30. Hintergrund und Habitus

31. Der normative Aspekt der Regeln

32. MATERIALISMUS UND GLAUBEN
33. Was wir nicht anders denken können
34. Grundlose Sicherheit
35. Begreifen und Enthalten-Sein
36. Übereinstimmung

37. Mechanismus und Organismus

38. WITTGENSTEINS BILDER.
    ASPEKTSEHEN UND ERLEBNIS
39. "Primitive Reaktionen" primitive Sprachspiele der Empfindungen
40. Die Bildlichkeit der Empfi ndungssprache
41. Selbstverhältnis und Selbstverpfl ichtung im Sprachspiel
42. Das zweite Bild
43. Aspektblindheit

44. Sich anders sehen

    SCHLUSS
    ANMERKUNGEN
    LITERATURANGABEN
    PERSONENREGISTER
    SACHREGISTER