Zwischen Kontinuität und Wandel

Was passiert, wenn kollektiven Identitten durch extremen Wandel die Auflsung droht? Die Siebenbrger Sachsen haben nach 1989 einen solchen Wandel durchgemacht, als ein Groteil von ihnen nach sterreich und Deutschland auswanderte. Vor der Wende galt die lutherische Kirche als unverzichtbarer Teil der siebenbrgisch-schsischen Identittsbildung und nach wie vor bezeichnen kirchliche und offizielle Vertreter der Sachsen auch in Deutschland die Heimatkirche und den evangelischen Glauben als selbstverstndlichen Teil ihrer Identitt. Im Kontrast dazu untersucht Lida Froriep den Stellenwert von Kirche und Glauben fr Einzelpersonen in Bezug auf die Gemeinschaft der Siebenbrger Sachsen und die Transformationsprozesse, die mglicherweise stattgefunden haben. Im Fokus steht die jngere Generation, die grtenteils nicht mehr in Siebenbrgen lebt, aber dennoch als Zukunft der Gemeinschaft konstruiert wird. Welche Rolle spielt die Kirche im Leben dieser Generation? Welche anderen Identittsbilder haben sich entwickelt? Neben dem empirischen Teil leistet Lida Froriep mit der Durchdringung des Identittsbegriffs auch einen Beitrag zur religionswissenschaftlichen Theoriebildung.

Autorentext

Lida Froriep studierte an der Leibniz Universität Hannover Religionswissenschaft, Geschichte und Sozialpsychologie. Anschließend promovierte sie in der Religionswissenschaft. Zurzeit ist sie als Lehrerin für Werte-und-Normen (Ethik) und als Dozentin in der Erwachsenenbildung tätig.

Klappentext

Was passiert, wenn kollektiven Identitäten durch extremen Wandel die Auflösung droht? Die Siebenbürger Sachsen haben nach 1989 einen solchen Wandel durchgemacht, als ein Großteil von ihnen nach Österreich und Deutschland auswanderte. Vor der Wende galt die lutherische Kirche als unverzichtbarer Teil der siebenbürgisch-sächsischen Identitätsbildung und nach wie vor bezeichnen kirchliche und offizielle Vertreter der Sachsen auch in Deutschland die Heimatkirche und den evangelischen Glauben als selbstverständlichen Teil ihrer Identität. Im Kontrast dazu untersucht Lida Froriep den Stellenwert von Kirche und Glauben für Einzelpersonen in Bezug auf die Gemeinschaft der Siebenbürger Sachsen und die Transformationsprozesse, die möglicherweise stattgefunden haben. Im Fokus steht die jüngere Generation, die größtenteils nicht mehr in Siebenbürgen lebt, aber dennoch als "Zukunft der Gemeinschaft" konstruiert wird. Welche Rolle spielt die Kirche im Leben dieser Generation? Welche anderen Identitätsbilder haben sich entwickelt? Neben dem empirischen Teil leistet Lida Froriep mit der Durchdringung des Identitätsbegriffs auch einen Beitrag zur religionswissenschaftlichen Theoriebildung.