Altchristliche Literatur und kritische Historie bei Franz Overbeck

Der Autor rekonstruiert Overbecks Arbeit an einer altchristlichen Literaturgeschichte und an einer neutestamentlichen Kanonsgeschichte. Er zeichnet Overbecks Verwendung des Begriffs «profane Kirchengeschichte» nach und stellt - im Kontrast zum Aufklärungsanspruch Kants - seine Öffentlichkeitsscheu als kritischer Historiker dar.

Der Autor geht in vier Studien der wissenschaftlichen Arbeit des Kirchenhistorikers Franz Overbeck nach. Unter Verwendung unveröffentlichter Vorlesungen rekonstruiert er Overbecks Arbeit am Konzept einer altchristlichen Literaturgeschichte sowie an der Entstehungsgeschichte des neutestamentlichen Kanons. Er zeichnet zudem Reflexionen Overbecks auf wissenschaftliche Kirchenhistorie nach und beschreibt die Verwendung des Begriffs «profane Kirchengeschichte». Er zeigt, wie im Kontrast zum Öffentlichkeitsanspruch des Aufklärers Kant Overbecks Öffentlichkeitsscheu als kritischer Historiker des Christentums wächst.

Autorentext

Johann-Christoph Emmelius studierte Evangelische Theologie sowie Grund- und Hauptschulpädagogik. Nach der Promotion in Theologie arbeitete er im Pfarramt und als Dozent für Religionspädagogik am Religionspädagogischen Institut Loccum und an der Evangelischen Fachhochschule Hannover.

Inhalt

Inhalt: Franz Overbeck als kritischer Kirchenhistoriker Neutestamentliche Kanonsgeschichte Altchristliche Literaturgeschichte Profane Kirchengeschichte Kritische Historie des Christentums und Öffentlichkeit.