BEZIEHUNGEN ZWISCHEN DEM STAAT UND DER KATHOLISCHEN KIRCHE

Chile war von 1958 bis 1973 eine Zeit sozialer und politischer Umwälzungen, die extrem ideologisch geprägt waren, aber der Staat und die römisch-katholische Kirche unterhielten diplomatische und herzliche Beziehungen auf der Grundlage des Grundgesetzes von 1925, das die zivilen und kirchlichen Gewalten von den religiösen Gewalten im Allgemeinen trennte. Der Staat und die römisch-katholische Kirche unterhielten jedoch diplomatische und herzliche Beziehungen im Rahmen des Grundgesetzes von 1925, das die zivilen und kirchlichen Befugnisse von den religiösen Befugnissen im Allgemeinen trennte. Die Zeiten waren nicht schlechter oder besser als in anderen Epochen. Die damaligen Zeiten und Regierungen wurden von den kirchlichen Autoritäten je nach ihren Handlungen manchmal als besser oder schlechter im Sinne der katholischen Lehre angesehen. Gleichzeitig hatten die Regierungen auch ihre eigene Agenda und ihre eigene Haltung zu den sozialen und politischen Bedürfnissen des Landes. Die Geschichte wird weiterhin rekonstruiert, wenn Dokumente und Stimmen auftauchen, auch in der mündlichen Überlieferung, die Fakten, Personen und verdeckte und damit verbundene Handlungen aufzeigen, bestätigen oder entmystifizieren. In diesem Fall ist es nicht ausgeschlossen, dass in Zukunft neue Erkenntnisse über die Beziehungen zwischen dem Staat und der römisch-katholischen Kirche in Chile in dieser und in anderen Perioden gewonnen werden.

Autorentext

Richard Fairlie, Staatsdozent für Geschichte und Geographie, Magister Artium in Geschichte, Magister in Theologie, Doktor der Theologie. Historiker, Forscher und Paläograph. Dekan der Akademie für Geschichte CEDEP Kuntur Mallku, Chile. Forschungspartner bei: ALADAA Chile und in: Gesellschaft für die Geschichte der Kirche in Chile (ökumenischer Charakter).