Compréhension philosophique et ontologie des signes

L'auteur de cet ouvrage tente de révéler et d'étayer les bases fondamentales de l'ontologie du signe. La monographie est consacrée à l'analyse philosophique de la nature et de l'essence du signe qui est substantiellement ouverte aux concepts "d'être" et de "matière" du signe. Le concept de "l'existence du signe" est introduit et les critères de son utilisation sont révélés, la propriété essentielle du signe est la transcendance interne comme condition de sa propre existence. La matière du signe peut être comprise comme un élément de la statique du signe, défini par les concepts de nom (symbole) et de désigner (référent). L'acte de sémiotisme est considéré comme consistant dans le fait qu'une certaine entité devient capable de représenter quelque chose au-delà de cette entité elle-même.

Autorentext

Candidato a Filosofía, especialista en la teoría del conocimiento, la semiótica, la lógica. Es profesor en el Departamento de Filosofía de la Universidad Técnica Estatal de Novosibirsk.

Klappentext

L'auteur de cet ouvrage tente de révéler et d'étayer les bases fondamentales de l'ontologie du signe. La monographie est consacrée à l'analyse philosophique de la nature et de l'essence du signe qui est substantiellement ouverte aux concepts "d'être" et de "matière" du signe. Le concept de "l'existence du signe" est introduit et les critères de son utilisation sont révélés, la propriété essentielle du signe est la transcendance interne comme condition de sa propre existence. La matière du signe peut être comprise comme un élément de la statique du signe, défini par les concepts de nom (symbole) et de désigner (référent). L'acte de sémiotisme est considéré comme consistant dans le fait qu'une certaine entité devient capable de représenter quelque chose au-delà de cette entité elle-même.