Comprendre les phénomènes paranormaux avec MEINRAD HEBGA

Pour Hebga la philosophie est « un effort caractéristique de réflexion critique sur toute expérience humaine » y compris celles liées aux phénomènes jugés paranormaux auxquels il a consacré des années de recherches et plusieurs écrits. Ce livre intitulé "Comprendre les phénomènes paranormaux avec Meinrad Hebga" se veut être un écho des réflexions philosophiques qu'il mène dans La rationalité d'un discours africain sur les phénomènes paranormaux. Je tente de démontrer que le statut épistémologique de l'anthropologie triadique peut constituer un horizon paradigmatique pour l'intelligibilisation des phénomènes paranormaux. Pour y parvenir, je propose en guise de prolégomènes, une base axiomatique de quatre conditions à savoir : l'intérêt philosophique pour ces phénomènes jugés paranormaux, une rationalité plurielle ou ouverte, une approche interdisciplinaire et une anthropologie pluraliste comme l'anthropologie triadique de Hebga. Malgré quelques controverses, cette étude initiée par Hegba mérite d'être saluée et approfondie pour contribuer à la recherche de solutions adéquates pour toutes ces victimes de la sorcellerie. Cette étude est donc capitale pour nous Africains.

Autorentext

Hody Aho Yves Romeo Pevain ist ein Jesuit aus der Elfenbeinküste. Er hat einen Abschluss in Elektrotechnik, Philosophie und einige Universitätszertifikate am Centre de Counseling Professionnel et de Pastorale Clinique (COPAC) erworben. Derzeit ist er Theologiestudent am Institut de Théologie de la Compagnie de Jésus (ITCJ) in Abidjan.

Klappentext

Pour Hebga la philosophie est ' un effort caractéristique de réflexion critique sur toute expérience humaine ' y compris celles liées aux phénomènes jugés paranormaux auxquels il a consacré des années de recherches et plusieurs écrits. Ce livre intitulé "Comprendre les phénomènes paranormaux avec Meinrad Hebga" se veut être un écho des réflexions philosophiques qu'il mène dans La rationalité d'un discours africain sur les phénomènes paranormaux. Je tente de démontrer que le statut épistémologique de l'anthropologie triadique peut constituer un horizon paradigmatique pour l'intelligibilisation des phénomènes paranormaux. Pour y parvenir, je propose en guise de prolégomènes, une base axiomatique de quatre conditions à savoir : l'intérêt philosophique pour ces phénomènes jugés paranormaux, une rationalité plurielle ou ouverte, une approche interdisciplinaire et une anthropologie pluraliste comme l'anthropologie triadique de Hebga. Malgré quelques controverses, cette étude initiée par Hegba mérite d'être saluée et approfondie pour contribuer à la recherche de solutions adéquates pour toutes ces victimes de la sorcellerie. Cette étude est donc capitale pour nous Africains.