Das politische System des Islam: Eine Mikroanalyse

"Das politische System des Islam: Eine Mikroanalyse" erklärt, dass die Politikwissenschaft oder das islamische politische Denken im Islam keine eigenständige Disziplin ist, sondern einen Teil der religiösen Lehre darstellt. Nach der islamischen Ideologie sind die Wurzeln und der Ursprung aller sozialen und politischen Institutionen, einschließlich der Regierung, von der Religion abgeleitet. Die Regierung war jedoch in keiner Weise anderen, aus Lehren abgeleiteten Institutionen überlegen, noch war sie in irgendeiner Weise weltlicher.In der Vergangenheit fielen die Fragen im Zusammenhang mit den Theorien der Politik und der Verwaltung (al-siyasah) der Gemeinschaft in den Bereich der kanonischen Rechtswissenschaft (al-fiqh-Studien). Damit das politische Leben zum Wohle aller geregelt werden kann, bedarf es eines einschränkenden Gesetzes und eines Herrschers. Ohne bestimmte Ordnungs- und Stabilitätsprinzipien kann keine Politik (siyasah) betrieben werden. Das Recht im Allgemeinen und das religiöse Recht im Besonderen ist eine unabdingbare Voraussetzung für das Entstehen einer wahren Politik (siyasah).

Autorentext

Lukman Thaib obteve o seu doutoramento no domínio do pensamento político islâmico na Universidade Nacional da Malásia (UKM). Atualmente, trabalha no departamento de Siasah Syar'iyyah (ciência política islâmica) da Universidade da Malásia. Antes de ingressar na Universidade da Malásia, foi professor visitante na Universidade das Filipinas.

Klappentext

"Das politische System des Islam: Eine Mikroanalyse" erklärt, dass die Politikwissenschaft oder das islamische politische Denken im Islam keine eigenständige Disziplin ist, sondern einen Teil der religiösen Lehre darstellt. Nach der islamischen Ideologie sind die Wurzeln und der Ursprung aller sozialen und politischen Institutionen, einschließlich der Regierung, von der Religion abgeleitet. Die Regierung war jedoch in keiner Weise anderen, aus Lehren abgeleiteten Institutionen überlegen, noch war sie in irgendeiner Weise weltlicher.In der Vergangenheit fielen die Fragen im Zusammenhang mit den Theorien der Politik und der Verwaltung (al-siyasah) der Gemeinschaft in den Bereich der kanonischen Rechtswissenschaft (al-fiqh-Studien). Damit das politische Leben zum Wohle aller geregelt werden kann, bedarf es eines einschränkenden Gesetzes und eines Herrschers. Ohne bestimmte Ordnungs- und Stabilitätsprinzipien kann keine Politik (siyasah) betrieben werden. Das Recht im Allgemeinen und das religiöse Recht im Besonderen ist eine unabdingbare Voraussetzung für das Entstehen einer wahren Politik (siyasah).