Der Scharia-Vorbehalt in menschenrechtlichen Verträgen der Vereinten Nationen

Das Buch untersucht den Scharia-Vorbehalt von 16 muslimischen Ländern in 8 menschenrechtlichen Verträgen und Länderberichten der UN. Die Vienna Convention bot keine Lösung. Nach der Sunnah des Propheten ist islamisches Recht jedes Jahrhundert an seine Gesellschaft anzupassen. Wie kann das in einer religionsoffenen, globalen Gesellschaft gelingen?

Das Buch analysiert acht menschenrechtliche Verträge und Länderberichte der Vereinten Nationen (UN) aus 16 muslimischen Ländern. Die Berichte belegen, dass muslimische Flüchtlinge den Scharia-Vorbehalt mitbringen, weil sie in islamischen Gesellschaften sozialisiert wurden. UN-Gremien versehen Länderberichte mit Empfehlungen. Teilweise erfolgen Antworten nur noch auf Arabisch. Scharia-Vorbehalte mit Hilfe der Vienna Convention auszuräumen, ist nicht gelungen, weil sich die Verantwortlichen nicht bemühen, Arabisch oder die Scharia zu verstehen. Ein gemeinsamer Anknüpfungspunkt wäre die Sunnah des Propheten. Danach soll islamisches Recht jedes Jahrhundert an seine Gesellschaft angepasst werden, ohne die islamische Legitimität zu verletzen. Einander zuhören, voneinander lernen ist fundamental. Die Idee von Arbeit und Ausbildung in europäischen Klöstern auch für muslimische Flüchtlinge ist visionär für eine religionsoffene Gesellschaft im 21. Jahrhundert.

Autorentext

Mag. Dr. Elisabeth Simader studierte Medizin an der Universität Innsbruck sowie Rechtswissenschaften mit Schwerpunkt Völkerrecht an der Universität Salzburg. Sie war im Bankwesen bei Instituten in München und London und 32 Jahre in der ärztlichen Praxis tätig. Sie ist Autorin mehrerer Bücher.

Inhalt

Werdegang und Kerngebiete der Scharia Islamverständnis im Wandel der Zeit Scharia-Vorbehalte in der WVK UN Berichtesystem Ehe, Brautgeld und Unterhalt Islamisches Familien-, Erb- und Personenstandsrecht Islamische Rechtszwecke Islamischer youth bulge Klosterleben auch für muslimische Flüchtlinge? Flüchtlingshilfe neu denken