Die anthropologischen Veränderungen unserer Zeit

Die Frage nach der Definition des Menschen ist sehr alt. Über seinen Ursprung in der Zeit ist wenig bekannt. Dies ist auf die schwierige Universalisierung der Theorien zurückzuführen, die sein Wissen bestimmen. Die Geschichte der westlichen Philosophie erinnert uns jedoch daran, dass seine erste Definition von Sokrates vorgeschlagen wurde. Sie ist geprägt von seinem ständigen Wunsch, die Botschaft zu verstehen, die auf der Stirnseite des Tempels von Delphi eingraviert ist und aus der die berühmte Formel "Erkenne dich selbst" stammt. Sein Nachdenken hat im Menschen das Bewusstsein seiner Unwissenheit geweckt. Und sie ist es, die ihn dazu disponiert, die Dinge zu erkennen und die Tugend zu praktizieren. In der westlichen philosophischen Tradition ist jedoch festzuhalten, dass der Mensch ein zweidimensionales Wesen ist, da er aus einer Psyche, d. h. einer Seele (Geist), und einem Soma, d. h. einem Körper, besteht. Eine solche Auffassung der menschlichen Natur steht im Gegensatz zu der von Edgar Morin, einem französischen Philosophen und Soziologen und gleichzeitig Begründer des Komplexitätsparadigmas. Er versteht das menschliche Wesen, ausgehend von dem, was er als "fundamentale Anthropologie" bezeichnet. Auf die Frage, was der Mensch ist, antwortet er, dass er ein "anthropo-kosmisches" Wesen ist.

Autorentext

Jean Roméo Gilles Mbala Essomba: Lehrer und Forscher, Doktor der Philosophie. Er wurde 1984 geboren und machte 2004 am Lycée von Obala sein Abitur in Spanisch A4. Anschließend studierte er Philosophie an der Universität Yaoundé I, wo er einen Bachelor (2007), einen Master (2011) und einen Doktortitel (2022) erlangte.