Die Ideale der Templer - Ein Handbuch - 1120 bis 1171/72 mit Röhrichts Regesten

Mit dieser Arbeit wird ein Handbuch über den Tempelritterorden auf dem neuesten Stand mit urkundlicher Übersetzung und Regesten Röhrichts vorgelegt. Diskutiert werden auch Arbeiten ab dem Jahr 2015.

Mit dieser Studie wird der Frage nachgegangen, wie sich das Ideal der Templer, der Pilgerschutz im heiligen Land und in Europa entwickelt hat. Ist bis 1171 eine differenzierte Entwicklung in Westeuropa und in Outremer sichtbar? Anhand von Selbstzeugnissen der Templer, der Fremdsicht auf die Templer und anderen Quellen wird diese Frage bis 1171 gestellt und vorläufig beantwortet. Erstmals mit ins Deutsche übersetzten Urkunden zur Illustration der Zeit bis 1171/1172 sowie zur Stützung der Hauptthese in ebendiesem Zeitraum. Auch die Regesten von Reinhold Röhricht sind, zur Illustration der Zeit mit beigegeben. Der Fokus liegt auf der Frage, ob sich das Ideal der Templer im Heiligen Land äquivalent zum Rest Europas entwickelt hat. Es wird hier keine reine Ereignisgeschichte geboten; allerdings wird mit dem urkundlichen Material in Übersetzung die Zeit des Ordens illustriert und für die Hauptthese analysiert. Ein systematisches Handbuch zur Zeit der Frühgeschichte des Ordens war bisher am deutschsprachigen Markt in dieser Aktualität noch nicht verfügbar. Diese Lücke wird hiermit geschlossen. Eine handbuchartige Arbeit über den Templerorden bis 1171/ 1172. Mit Listen der Würdenträger im Heiligen Land und deren Fundstellen auch in den Regesten Röhrichts. Die Arbeit ist durch den Autor noch nicht abgeschlossen. Vorliegend ist der erste von zwei Bänden.

Autorentext
Geboren 1842 Gestorben 1905. Röhricht war einer der produktivsten Kreuzzugshistoriker des 19 und beginnenden 20 Jahrhunderts. Er legte mit die umfangreichsten und detailliertesten Studien zum Kreuzfahrerkönigreich Jerusalem vor. Viele Studien sind bis heute nicht überholt und werden weiterhin zu Forschungszwecken herangezogen. Herauszuheben sind seine Regesten der Könige von Jerusalem (1893 und 1904), die auch viele Dokumente zu den Orden beinhalten. Auch seine Geschichte des Königreichs Jerusalems (1898) aufgrund der Genauigkeit bis heute zitiert.