Die Umweltbewegung als Religion in einer globalisierten Welt?

Die Welt befindet sich in einem ständigen Säkularisierungsprozess. Statistiken beweisen: die institutionalisierte Form des Glaubens nimmt ab. Gleichzeitig zeigen diese Statistiken aber auch, dass das menschliche Bedürfnis nach Glauben und Zugehörigkeit gleich bleibt, wenn nicht sogar zunimmt. Moderne Ansätze der Religionssoziologie suchen nach solchen Sozialformen, in denen sich dieses Bedürfnis nach Glaube außerhalb des traditionellen Rahmens der Institution Kirche zeigt. In diesem Buch wird untersucht, ob die weit verbreitete Orientierung an der Natur eine solche neue Art von Religion sein kann. Denn diese Orientierung durchzieht sämtliche gesellschaftliche Lebensbereiche und dient fast götzenartig als Bild, das sie in ihrem ursprünglichen und menschenunberührten Zustand, den es zu erreichen, konservieren oder wiederherzustellen gilt, mystifiziert. Dabei nimmt die Ressource Natur zahlreiche Positionen, Auslegungen und Funktionen ein, bis hin zur Stiftung von Lebenssinn- einer klassisch religiösen Eigenschaft. Diese religiöse Aspekte in der allgemeinen (Rück) -besinnung auf die Natur und im besonderen in der globalen Umweltbewegung werden systematisch vorgestellt.

Autorentext

Claudia Köppe, Diplom Soziologin,Studium der Soziologie und Psychologie an der Universität Leipzig,Interessensschwerpunkte: Religionssoziologie, Emotionssoziologie

Klappentext

Die Welt befindet sich in einem ständigen Säkularisierungsprozess. Statistiken beweisen: die institutionalisierte Form des Glaubens nimmt ab. Gleichzeitig zeigen diese Statistiken aber auch, dass das menschliche Bedürfnis nach Glauben und Zugehörigkeit gleich bleibt, wenn nicht sogar zunimmt. Moderne Ansätze der Religionssoziologie suchen nach solchen Sozialformen, in denen sich dieses Bedürfnis nach Glaube außerhalb des traditionellen Rahmens der Institution Kirche zeigt. In diesem Buch wird untersucht, ob die weit verbreitete Orientierung an der Natur eine solche neue Art von Religion sein kann. Denn diese Orientierung durchzieht sämtliche gesellschaftliche Lebensbereiche und dient fast götzenartig als Bild, das sie in ihrem ursprünglichen und menschenunberührten Zustand, den es zu erreichen, konservieren oder wiederherzustellen gilt, mystifiziert. Dabei nimmt die Ressource Natur zahlreiche Positionen, Auslegungen und Funktionen ein, bis hin zur Stiftung von Lebenssinn- einer klassisch religiösen Eigenschaft. Diese religiöse Aspekte in der allgemeinen (Rück) -besinnung auf die Natur und im besonderen in der globalen Umweltbewegung werden systematisch vorgestellt.