Die unverwüstliche Kraft des Tanzes

Dieses Buch enthält eine Analyse des Ingoma-Tanzes der Ngoni von Mala i. Das Buch zeigt, dass der Tanz seit mehr als anderthalb Jahrhunderten die gleichen Formen und Strukturen unter den Ngoni beibehalten hat. Es wird darauf hingewiesen, dass die Gruppenidentität der Ngoni in der Regel durch den Ingoma gestärkt wird. Wenn sie ihn zum Beispiel aufführen oder etwas tragen, das mit ihm in Verbindung steht, wie es heutzutage in Mode ist, z. B. ein Stirnband aus Tierhaut, unterscheiden sie sich von den anderen Gruppen; er ist also ein Symbol der Gruppenidentität. Außerdem wird in dem Buch behauptet, dass der Volkstanz wie ein Text gelesen und interpretiert werden kann. In Anbetracht der Tatsache, dass der Tanz traditionell vor allem durch sprachliche Äußerungen, einschließlich des dazugehörigen Liedtextes, weitergegeben wurde und dass in Ingoma die Sprache der Ngoni, das SiNgoni, nicht als Sprache der alltäglichen Kommunikation überlebt hat, der Tanz aber schon. Daraus schließe ich, dass der Tanz und nicht die Sprache ihr Identitätsmerkmal ist.

Autorentext

McDonald J.L. Maluwaya è nato in Malawi. Ha conseguito un master in antropologia della danza (Choreomundus) nel 2014 presso quattro università europee e un diploma di laurea (1995) presso l'Università del Malawi. È coreografo, ricercatore, attore e manager artistico. Ha una vasta esperienza nel settore. Attualmente lavora per il Dipartimento delle Arti del Malawi.

Klappentext

Dieses Buch enthält eine Analyse des Ingoma-Tanzes der Ngoni von Maläi. Das Buch zeigt, dass der Tanz seit mehr als anderthalb Jahrhunderten die gleichen Formen und Strukturen unter den Ngoni beibehalten hat. Es wird darauf hingewiesen, dass die Gruppenidentität der Ngoni in der Regel durch den Ingoma gestärkt wird. Wenn sie ihn zum Beispiel aufführen oder etwas tragen, das mit ihm in Verbindung steht, wie es heutzutage in Mode ist, z. B. ein Stirnband aus Tierhaut, unterscheiden sie sich von den anderen Gruppen; er ist also ein Symbol der Gruppenidentität. Außerdem wird in dem Buch behauptet, dass der Volkstanz wie ein Text gelesen und interpretiert werden kann. In Anbetracht der Tatsache, dass der Tanz traditionell vor allem durch sprachliche Äußerungen, einschließlich des dazugehörigen Liedtextes, weitergegeben wurde und dass in Ingoma die Sprache der Ngoni, das SiNgoni, nicht als Sprache der alltäglichen Kommunikation überlebt hat, der Tanz aber schon. Daraus schließe ich, dass der Tanz und nicht die Sprache ihr Identitätsmerkmal ist.