Echnaton

Echnaton: "Ich lebe für meinen Gott". Der Verehrung des Amun, die mit der Tradition und der Allmacht der Amun-Priester verbunden ist, in der er aufgewachsen ist, die er aber ablehnt, setzt Echnaton eine andere Verehrung entgegen, nämlich die des Aton, den er zum idealen Gott macht. Die Geistlichkeit des Amun fühlt sich gedemütigt. Das Volk seinerseits hat geschworen, dem Andenken seiner amonischen Vorfahren treu zu bleiben. Der Krieg der Religionen beginnt. Morde, Deportationen, Gefängnisse, Selbstmorde und Wahnsinn werden zu den einzigen Auswegen aus einem unlösbaren Konflikt. Und wenn sich die Liebe einmischt, werden die Dinge noch komplizierter. Wird Echnaton den Forderungen des Volkes nachgeben? Wird er Aton, den Sonnengott, dessen Verkörperung er ist, aufgeben? Wird es zu einem weiteren Bruch kommen, diesmal zwischen Volk und König? Wir befinden uns im Herzen einer Tragödie der Leidenschaften. Es ist auch eine Geschichte über die Legitimität des Glaubens in der menschlichen Gesellschaft.

Autorentext

Kama Sywor KAMANDA est écrivain, poète, romancier, dramaturge, conteur et essayiste Congolais, d'origine égyptienne. Il est lauréat de nombreux prix littéraires.

Klappentext

Echnaton: "Ich lebe für meinen Gott". Der Verehrung des Amun, die mit der Tradition und der Allmacht der Amun-Priester verbunden ist, in der er aufgewachsen ist, die er aber ablehnt, setzt Echnaton eine andere Verehrung entgegen, nämlich die des Aton, den er zum idealen Gott macht. Die Geistlichkeit des Amun fühlt sich gedemütigt. Das Volk seinerseits hat geschworen, dem Andenken seiner amonischen Vorfahren treu zu bleiben. Der Krieg der Religionen beginnt. Morde, Deportationen, Gefängnisse, Selbstmorde und Wahnsinn werden zu den einzigen Auswegen aus einem unlösbaren Konflikt. Und wenn sich die Liebe einmischt, werden die Dinge noch komplizierter. Wird Echnaton den Forderungen des Volkes nachgeben? Wird er Aton, den Sonnengott, dessen Verkörperung er ist, aufgeben? Wird es zu einem weiteren Bruch kommen, diesmal zwischen Volk und König? Wir befinden uns im Herzen einer Tragödie der Leidenschaften. Es ist auch eine Geschichte über die Legitimität des Glaubens in der menschlichen Gesellschaft.