Eine Studie zur ignatianischen Unterscheidung in einem afrikanischen Kontext

David Lonsdale definiert Spiritualität teilweise als "eine auf dem Glauben basierende Lebensphilosophie". Mit dieser Definition können wir afrikanische Spiritualität als Ausdruck und Manifestation verschiedener afrikanischer Glaubensvorstellungen verstehen, die von der ursprünglichen afrikanischen Kultur oder Tradition geprägt sind. Mit afrikanischer Spiritualität beziehe ich mich auf die spirituellen Praktiken, die in verschiedenen afrikanischen Ländern südlich der Sahara zu beobachten sind. Diese Praktiken sind von Land zu Land unterschiedlich, doch lassen sich in allen Ländern viele Gemeinsamkeiten finden, wie Patrick Kalilombe behauptet: "Trotz der Vielfalt im Detail gibt es jedoch eine erstaunliche Konvergenz in den afrikanischen Kulturen und Religionen, wenn man die tieferen, zugrunde liegenden Anschauungen, Werte und Haltungen betrachtet." Ich werde mich besonders auf diese gemeinsamen spirituellen Werte und Einstellungen konzentrieren. Die afrikanische Spiritualität entspringt der traditionellen afrikanischen Weltanschauung, die eine Kommunikation zwischen der sichtbaren und der unsichtbaren Welt aufrechterhält. Die sichtbare Welt umfasst die Natur und alles Lebendige; die unsichtbare Welt umfasst Gott, Geister und Ahnen. Diese allgemeine Philosophie basiert auf dem Prinzip des Lebens oder der Lebenskraft.

Autorentext

Thomas d'Aquin Mbatna Taiwe ist ein kamerunischer Jesuit. Er ist Gymnasiallehrer und Hochschullehrer. Er unterrichtet Philosophie, Kirchengeschichte und interreligiösen Dialog. Er war Afrika-Koordinator für das weltweite Gebetsnetzwerk des Papstes. Derzeit ist er Leiter eines Studien- und Forschungszentrums in Burkina Faso.