Erfahrung und Erkenntnis

Wenn wir Wahrheit und Methode lesen, werden zwei Ideen ganz klar. Erstens, dass Gadamer einen sehr kritischen Ansatz in Bezug auf die moderne Wissenschaft hat. Er akzeptiert nicht den wissenschaftlichen Anspruch, der einzige Wahrheitsort zu sein und zeigt, dass die echte Erfahrung nie abstrakt wiederholt werden kann. Zweitens, dass Gadamer die Entsubjektivierung der Sprache, des Denkens und des Verstehens vertret. Gadamer denkt, dass eine der großen Schwierigkeiten der modernen Philosophie ist ihre Subjektvierung jener menschlichen Phänomenen. Nach Gadamer sind Sprache, Denken und Verstehen keineswegs Ergebnisse eines Aktes des Subjektes, sondern echte kollektive Konstruktionen. Die Erkenntnis und die Erfahrung, die den Menschen zur Verfügung stehen, sind nicht etwas Unbedingtes. Alle Erkenntnisse und Erfahrungen vollziehen sich innerhalb einer hermeneutischen Situation, die je schon bestimmen, was wir erfahren und erkennen können. Es ist diese grundlegende Endlichkeit, die Gadamer im "Wahrheit und Methode" vertreten will. Gezieltes Publikum Studenten für Geisteswissenschaften und Philosophie.

Autorentext

Clístenes Chaves de França studierte Sozialwissenschaften bei der Ceará Bundesuniversität (Brasilien) und erlangte ein Master of Arts bei der Ruhr Univesität Bochum. Derzeit arbeitet als Professor für Philosophie und Staatslehre bei der Fakultät Luciano Feijão für Rechtswissenschaft und Verwaltung, Sobral (Brasilien).