ESSAI ANTHROPOLOGIQUE DES MYTHES ET DES SYMBOLES :

Il s'agit d'une recherche comparative exploratoire dont l'objectif est de comprendre comment les archétypes, les symboles et les mythes sont corrélés et dialoguent dans le même sens dans la construction de l'expérience religieuse. James G. Frazer (1854-1941), E.E. Evans-Pritchard (1902-1973), Marcel Mauss (1872-1950) et Claude Lévi-Strauss (1908-2009) sont les anthropologues qui ont approfondi à un moment donné le sujet, essentiel pour la compréhension des mythes, des rites et de la magie insérés dans la culture. Carl G. Jung (1875-1961), Mircea Eliade (1907-1986) et Joseph Campbell (1904-1987) composent le cadre théorique conceptuel sur la façon dont les archétypes, les symboles et les mythes sont intimement liés à la transcendance de ce qui est le plus sacré dans l'histoire des cultures humaines, dans la religiosité et ses manifestations, et réaffirment l'existence des individus dans les formes infinies de l'exercice de rapprochement avec le Sacré, principalement, dans la recherche essentielle de l'expérience d'être vivant. Il s'agit d'une recherche comparative exploratoire dont l'objectif est de comprendre comment les archétypes, les symboles et les mythes sont corrélés et dialoguent dans le même sens dans la construction de l'expérience religieuse. James G. Frazer (1854-1941), E.E. Evans-Pritchard (1902-1973), Marcel Mauss (1872-1950) et Claude Lévi-Strauss (1908-2009) sont les anthropologues qui ont approfondi à un moment donné le sujet, essentiel pour la compréhension des mythes, des rites et de la magie insérés dans la culture. Carl G. Jung (1875-1961), Mircea Eliade (1907-1986) et Joseph Campbell (1904-1987) composent le cadre théorique conceptuel sur la façon dont les archétypes, les symboles et les mythes sont intimement liés à la transcendance de ce qui est le plus sacré dans l'histoire des cultures humaines, dans la religiosité et ses manifestations, et réaffirment l'existence des individus dans les formes infinies de l'exercice de rapprochement avec le Sacré, principalement, dans la recherche essentielle de l'expérience d'être vivant.

Autorentext

Máster en Ciencias de la Religión por la Pontificia Universidad Católica de Minas Gerais (2021), Licenciada en Ciencias Sociales por la Universidad Federal de Viçosa (2018), Miembro del grupo de investigación Religión, Lenguaje y Pluralismo en la PUC-Minas.

Klappentext

Il s'agit d'une recherche comparative exploratoire dont l'objectif est de comprendre comment les archétypes, les symboles et les mythes sont corrélés et dialoguent dans le même sens dans la construction de l'expérience religieuse. James G. Frazer (1854-1941), E.E. Evans-Pritchard (1902-1973), Marcel Mauss (1872-1950) et Claude Lévi-Strauss (1908-2009) sont les anthropologues qui ont approfondi à un moment donné le sujet, essentiel pour la compréhension des mythes, des rites et de la magie insérés dans la culture. Carl G. Jung (1875-1961), Mircea Eliade (1907-1986) et Joseph Campbell (1904-1987) composent le cadre théorique conceptuel sur la façon dont les archétypes, les symboles et les mythes sont intimement liés à la transcendance de ce qui est le plus sacré dans l'histoire des cultures humaines, dans la religiosité et ses manifestations, et réaffirment l'existence des individus dans les formes infinies de l'exercice de rapprochement avec le Sacré, principalement, dans la recherche essentielle de l'expérience d'être vivant. Il s'agit d'une recherche comparative exploratoire dont l'objectif est de comprendre comment les archétypes, les symboles et les mythes sont corrélés et dialoguent dans le même sens dans la construction de l'expérience religieuse. James G. Frazer (1854-1941), E.E. Evans-Pritchard (1902-1973), Marcel Mauss (1872-1950) et Claude Lévi-Strauss (1908-2009) sont les anthropologues qui ont approfondi à un moment donné le sujet, essentiel pour la compréhension des mythes, des rites et de la magie insérés dans la culture. Carl G. Jung (1875-1961), Mircea Eliade (1907-1986) et Joseph Campbell (1904-1987) composent le cadre théorique conceptuel sur la façon dont les archétypes, les symboles et les mythes sont intimement liés à la transcendance de ce qui est le plus sacré dans l'histoire des cultures humaines, dans la religiosité et ses manifestations, et réaffirment l'existence des individus dans les formes infinies de l'exercice de rapprochement avec le Sacré, principalement, dans la recherche essentielle de l'expérience d'être vivant.