Geschichtsdivinatorik in der vorexilischen Schriftprophetie

Im Zentrum des Aufsatzbandes zu den Anfängen der Schriftprophetie in Israel steht die Erstveröffentlichung einer Studie zu drei Diskursen in Jes 111 und deren joschijanischen Aktualisierung. Darin wird die prophetische Expertentätigkeit und Geschichtsdivinatorik nicht nur als soziale Praxis reflektiert, sondern auch in kulturgeschichtlicher und sozialanthropologischer Hinsicht. Ein Beitrag zum biblischen Monotheismus vertieft zudem die religionsphilosophischen und theologisch-hermeneutischen Aspekte. Die insgesamt fünf literaturgeschichtlichen Untersuchungen widmen sich den Primärdiskursen und ihren historisch-politischen Kontexten in Jesaja 111 und 22, bei Zefanja sowie in Jeremia 26 und 2123.

Autorentext

Christof Hardmeier, Dr. theol., Jahrgang 1942, ist emeritierter Professor für Altes Testament an der Ernst-Moritz-Arndt-Universität Greifswald. Er lebt in Berlin.

Klappentext

Im Zentrum des Aufsatzbandes zu den Anfängen der Schriftprophetie in Israel steht die Erstveröffentlichung einer Studie zu drei Diskursen in Jes 1-11 und deren joschijanischen Aktualisierung. Darin wird die prophetische Expertentätigkeit und Geschichtsdivinatorik nicht nur als soziale Praxis reflektiert, sondern auch in kulturgeschichtlicher und sozialanthropologischer Hinsicht. Ein Beitrag zum biblischen Monotheismus vertieft zudem die religionsphilosophischen und theologisch-hermeneutischen Aspekte. Die insgesamt fünf literaturgeschichtlichen Untersuchungen widmen sich den Primärdiskursen und ihren historisch-politischen Kontexten in Jesaja 1-11 und 22, bei Zefanja sowie in Jeremia 2-6 und 21-23.