INDEPENDANCE

En 1963, le Kenya accède à l'indépendance et acquiert le droit à l'autodétermination en vertu de la résolution 1514 de l'Assemblée générale des Nations unies. En 1964, le Kenya est devenu une République souveraine et a acquis le droit à l'autonomie souveraine. La souveraineté et le droit à l'autodétermination sont des droits légaux. Comme tous les autres droits, ils s'accompagnent d'avantages et de responsabilités. Ils présentent des avantages pour les États qui sont disposés ou intéressés à les invoquer. De même, ils ont une responsabilité dans le sens où les États qui s'endorment sur leurs droits doivent assumer la responsabilité de leurs actions et omissions ratées. Cet article soutient que même si l'histoire positionne ou fait remonter divers systèmes et traditions à l'époque coloniale, ils ne sont plus des systèmes ou traditions coloniaux. Il y a un certain nombre d'années après lesquelles les pays africains, en particulier le Kenya, perdent le droit moral de continuer à blâmer ou à attribuer tous leurs échecs et problèmes au colonialisme et au néocolonialisme. Le moment est venu pour le Kenya d'assumer la responsabilité des systèmes et des traditions qui ne fonctionnent pas à l'intérieur de ses frontières. L'objectif de cet article n'est ni de nier l'histoire ni de la réécrire, mais de plaider pour une lecture correcte.

Autorentext

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Klappentext

En 1963, le Kenya accède à l'indépendance et acquiert le droit à l'autodétermination en vertu de la résolution 1514 de l'Assemblée générale des Nations unies. En 1964, le Kenya est devenu une République souveraine et a acquis le droit à l'autonomie souveraine. La souveraineté et le droit à l'autodétermination sont des droits légaux. Comme tous les autres droits, ils s'accompagnent d'avantages et de responsabilités. Ils présentent des avantages pour les États qui sont disposés ou intéressés à les invoquer. De même, ils ont une responsabilité dans le sens où les États qui s'endorment sur leurs droits doivent assumer la responsabilité de leurs actions et omissions ratées. Cet article soutient que même si l'histoire positionne ou fait remonter divers systèmes et traditions à l'époque coloniale, ils ne sont plus des systèmes ou traditions coloniaux. Il y a un certain nombre d'années après lesquelles les pays africains, en particulier le Kenya, perdent le droit moral de continuer à blâmer ou à attribuer tous leurs échecs et problèmes au colonialisme et au néocolonialisme. Le moment est venu pour le Kenya d'assumer la responsabilité des systèmes et des traditions qui ne fonctionnent pas à l'intérieur de ses frontières. L'objectif de cet article n'est ni de nier l'histoire ni de la réécrire, mais de plaider pour une lecture correcte.