Indirekte Gotteserfahrung

Das Buch thematisiert die Rationalität christlichen Glaubens. Dabei stehen zwei Fragen im Zentrum: Wie steht es um den Erfahrungsbezug der zentralen christlichen Glaubensüberzeugung, dass Gott den endlichen Menschen unendlich liebt? Und: Was trägt der etwaige Erfahrungsbezug dieser Glaubensüberzeugung zur erkenntnistheoretischen Rechtfertigung des christlichen Glaubens bei?

Autorentext
Dominikus Kraschl OFM, Dr. phil., Dr. theol. habil., geb. 1977, Studium der Fachtheologie, Philosophie und Religionspädagogik, 2012-2015 Fachvertretung Philosophie an der katholisch-theologischen Fakultät Würzburg, seit 2016 Fachvertretung Fundamentaltheologie an der Philosophisch-Theologischen Hochschule Münster.

Klappentext
Weltanschauliche Ãberzeugungen scheinen nur dann rational zu sein, wenn sie einen Bezug zur Erfahrung aufweisen. Gilt dies auch für die zentrale christliche Glaubensüberzeugung, dass Gott den endlichen Menschen unendlich liebt? Wenn ja, in welchem Sinn? Die vorliegende Untersuchung widmet sich dieser Frage, indem sie ein Modell interpersonal vermittelter Glaubenserfahrung entwickelt und seine Bedeutung für die Glaubenserkenntnis erörtert. Dies geschieht in engem Dialog mit der zeitgenössischen Erkenntnis- und Wissenschaftstheorie. Der Autor: Dominikus Kraschl OFM, geb. 1977, Dr. phil., Dr. theol. habil., lehrt derzeit Philosophie an der Katholisch-Theologischen Fakultät der Universität Würzburg und Fundamentaltheologie an der Philosophisch-Theologischen Hochschule Münster.

Zusammenfassung
Das Buch thematisiert die Rationalität christlichen Glaubens. Dabei stehen zwei Fragen im Zentrum: Wie steht es um den Erfahrungsbezug der zentralen christlichen Glaubensüberzeugung, dass Gott den endlichen Menschen unendlich liebt? Und: Was trägt der etwaige Erfahrungsbezug dieser Glaubensüberzeugung zur erkenntnistheoretischen Rechtfertigung des christlichen Glaubens bei?