L'AFRICANISSIM : UNE PHILOSOPHIE POUR LA RENAISSANCE AFRICAINE

L'Africanissim est un projet d'éveil, une philosophie d'engagement, et un acte de foi dans les promesses du continent. Il ne s'agit plus de demander la place de l'Afrique dans le monde, mais de faire de l'Afrique un monde en soi, capable de parler au monde. Sur le plan politique, cette philosophie engage une réflexion profonde sur la souveraineté intellectuelle, sur la place des intellectuels africains dans les luttes contemporaines, et sur la nécessité de repenser la coopération Sud-Sud comme un axe stratégique de libération. Elle pose la diplomatie des savoirs comme levier de repositionnement de l'Afrique dans un monde multipolaire en devenir. Elle appelle les États africains à adopter une Charte de la pensée plurielle, à favoriser une éducation enracinée, émancipatrice et critique, et à bâtir une diplomatie culturelle portée par les ambassades africaines dans le monde. Sur le plan éthique, l'Africanissim réhabilite l'esthétique du récit africain, la poétique de la dignité, la puissance du symbolique, la profondeur du mythe et la mémoire des peuples. Elle appelle à un réarmement intellectuel, mais aussi à un réenchantement existentiel, où l'Afrique cesse d'être objet d'étude.

Autorentext
AUDREY KIBAMBA DE BOUANSA gare de lumière, poète Scientifique Chercheur au Laboratoire Universitaire de Contrôle Correction Complément et Création des Théories Scientifiques LUC4 du Centre de Géométrie Absolue CGA à Brazzaville.

Klappentext

L'Africanissim est un projet d'éveil, une philosophie d'engagement, et un acte de foi dans les promesses du continent. Il ne s'agit plus de demander la place de l'Afrique dans le monde, mais de faire de l'Afrique un monde en soi, capable de parler au monde. Sur le plan politique, cette philosophie engage une réflexion profonde sur la souveraineté intellectuelle, sur la place des intellectuels africains dans les luttes contemporaines, et sur la nécessité de repenser la coopération Sud-Sud comme un axe stratégique de libération. Elle pose la diplomatie des savoirs comme levier de repositionnement de l'Afrique dans un monde multipolaire en devenir. Elle appelle les États africains à adopter une Charte de la pensée plurielle, à favoriser une éducation enracinée, émancipatrice et critique, et à bâtir une diplomatie culturelle portée par les ambassades africaines dans le monde. Sur le plan éthique, l'Africanissim réhabilite l'esthétique du récit africain, la poétique de la dignité, la puissance du symbolique, la profondeur du mythe et la mémoire des peuples. Elle appelle à un réarmement intellectuel, mais aussi à un réenchantement existentiel, où l'Afrique cesse d'être objet d'étude.