L'EXISTENTIALISME DANS L'ATTENTE DE GODOT ET LA DERNIERE METAPHORE

Ce livre philosophique souligne la découverte du concept d'absurdité sous le thème de l'existentialisme dans les deux pièces : En attendant Godot (1952) de Samuel Beckett et La dernière métaphore (2014) d'Usman Ali. Chaque oeuvre illustre les éléments de l'absurdité, cependant, qui se trouve dans la croyance existentialiste et les choix que nous faisons sont impudents. L'explication met en évidence les points communs et les perceptions parallèles en soulignant les aspects humanistes. Le chercheur montre que le problème posé dans cet article est lié au terme d'absurdité tiré du Mythe de Sisyphe (1955) d'Albert Camus et à l'étude comparative du concept d'existentialisme qui en découle dans les deux pièces de théâtre. Les personnages ont été habilement dépeints en utilisant l'absurdité et l'élégance. Cette notion vise à examiner la dissertation et les principes existentiels sous le concept d'absurdité dans le Théâtre de l'absurde (1960). Le chercheur conclut que dans le Théâtre de l'absurde, les personnages qui sont irrationnels et emprisonnés dans des conditions absurdes doivent vivre ou plutôt remplir le temps en commettant des actes absurdes et irrationnels qui sont principalement présents dans leurs séquences quotidiennes.

Autorentext

Tajalla Qureshi, poète radicale, chroniqueuse, chercheuse et ambassadrice de la culture et de la paix, est reconnue pour ses contributions significatives à la littérature mondiale. Sa créativité transcende les frontières. En tant que présidente de FEMALPC, rédactrice en chef internationale, intervieweuse et professeur d'anglais. Son expertise influence considérablement le monde littéraire et culturel.

Klappentext

Ce livre philosophique souligne la découverte du concept d'absurdité sous le thème de l'existentialisme dans les deux pièces : En attendant Godot (1952) de Samuel Beckett et La dernière métaphore (2014) d'Usman Ali. Chaque uvre illustre les éléments de l'absurdité, cependant, qui se trouve dans la croyance existentialiste et les choix que nous faisons sont impudents. L'explication met en évidence les points communs et les perceptions parallèles en soulignant les aspects humanistes. Le chercheur montre que le problème posé dans cet article est lié au terme d'absurdité tiré du Mythe de Sisyphe (1955) d'Albert Camus et à l'étude comparative du concept d'existentialisme qui en découle dans les deux pièces de théâtre. Les personnages ont été habilement dépeints en utilisant l'absurdité et l'élégance. Cette notion vise à examiner la dissertation et les principes existentiels sous le concept d'absurdité dans le Théâtre de l'absurde (1960). Le chercheur conclut que dans le Théâtre de l'absurde, les personnages qui sont irrationnels et emprisonnés dans des conditions absurdes doivent vivre ou plutôt remplir le temps en commettant des actes absurdes et irrationnels qui sont principalement présents dans leurs séquences quotidiennes.