L'universalité des droits de l'homme dans la modernité politique

Comment appréhender l'universalité des droits de l'homme sans gommer les identités culturelles? Pourquoi malgré leur reconnaissance, les droits de l'homme rencontrent partout une difficulté d'être? Comment concilier l'affirmation de l'identité culturelle avec le respect des droits de l'homme? Ce texte tente une conciliation entre l'universalité des droits de l'homme et la reconnaissance de la diversité culturelle. Malgré la vocation universaliste des droits de l'homme, la diversité culturelle apparaît comme une remise en cause de cette universalité. La considération de la diversité culturelle dans la redéfinition de l'universalité des droits de l'homme conduit à une nouvelle vision de l'universalité: l'universalité ouverte. La difficulté que rencontrent les droits de l'homme partout dans le monde est liée au fait que leur effectivité est liée aux situations contextuelles qui définissent l'existence humaine. A travers la promotion d'une éthique de la diversité, l'affirmation de l'identité culturelle implique le respect des droits de l'homme. Cet essai de philosophie des droits de l'homme est destiné à tous ceux qui s'interrogent sur les enjeux contemporains des droits de l'homme.

Autorentext

Bantchin Napakou, Docteur en philosophie politique à l'Université de Lomé. Attaché Temporaire d'Enseignement et de Recherche au Département de philosophie depuis 2007. Assistant puis Maître-assistant de philosophie politique et chargé de cours de philosophie politique. Domaines de recherche: droits de l'homme, droit international, éthique appliquée

Klappentext

Comment appréhender l'universalité des droits de l'homme sans gommer les identités culturelles? Pourquoi malgré leur reconnaissance, les droits de l'homme rencontrent partout une difficulté d'être? Comment concilier l'affirmation de l'identité culturelle avec le respect des droits de l'homme? Ce texte tente une conciliation entre l'universalité des droits de l'homme et la reconnaissance de la diversité culturelle. Malgré la vocation universaliste des droits de l'homme, la diversité culturelle apparaît comme une remise en cause de cette universalité. La considération de la diversité culturelle dans la redéfinition de l'universalité des droits de l'homme conduit à une nouvelle vision de l'universalité: l'universalité ouverte. La difficulté que rencontrent les droits de l'homme partout dans le monde est liée au fait que leur effectivité est liée aux situations contextuelles qui définissent l'existence humaine. A travers la promotion d'une éthique de la diversité, l'affirmation de l'identité culturelle implique le respect des droits de l'homme. Cet essai de philosophie des droits de l'homme est destiné à tous ceux qui s'interrogent sur les enjeux contemporains des droits de l'homme.