La Culture de la paix en Afrique ou la Politique par le Droit

Autorentext

Docteur en philosophie (Université Félix Houphouët-Boigny d'Abidjan); Professeur de Lycée (École Normale Supérieure d'Abidjan);Spécialisé en Maintien de Paix et Reconstruction Post-crise (Centre de Recherche et d'Action pour la Paix (CERAP);Actuellement Inspecteur Pédagogique d Éducation aux Droits de l'Homme et à la Citoyenne.

Klappentext

Depuis l accession des États africains à l indépendance, l Afrique est en proie à des conflits internes récurrents. La violence est couramment utilisée comme moyens de revendications sociales et politiques. En réalité, les contradictions sociales qui se transforment en confrontations violentes et meurtrières sont la manifestation d un malaise social, du mal-être social. Elles sont la dénonciation, par certaines fractions de la société, des injustices sociales liées aux violations des droits humains divers. Ce qui est en cause ici, ce sont les clauses du contrat social africain. Face à cette situation préoccupante, comment instaurer une culture universelle de la paix pour mettre fin à la culture de la violence qui prospère sur le continent ? Pour Rousseau, l édifice de la paix sociale repose sur un véritable contrat social. Selon les clauses du contrat social rousseauiste, les membres de la société sont tous égaux et libres ; leurs droits et devoirs sont fondés, garantis et protégés par toute la collectivité. À partir de l éclairage de la philosophie de Rousseau, il est possible d instaurer la culture de la paix en Afrique au moyen d un nouveau contrat social fondé sur le Droit.