La Laïcité à la Française

Le présent document se présente en quelque sorte comme un « livret ouvert » sur la question importante de la laïcité en France en s'appuyant essentiellement sur des études, des rapports et des textes déjà existants en la matière, ainsi que sur des auteurs de renommée, spécialistes de la question. Depuis sa promulgation, le 9 décembre 1905, la loi sur la laïcité, appartient de fait à l'héritage culturel, moral et politique de notre pays depuis au moins la IIIème République. Résultat de longues années de gestation et de réflexions, entourées de son cortège de conflits souvent violents, mais avec en arrière-plan, cependant, un but unique tourné vers la recherche du « bien commun », dans « le respect, la tolérance et le dialogue ». C'est dans ce sens que cette loi peut être appréhendée, sans se soustraire à sa vocation initiale ; avec le souci constant de la « justice et de l'équité » ; plus de cent après, à l'aube d'un nouveau siècle qui s'annonce tumultueux ; et en tenant compte bien évidemment des évolutions sociologiques de notre pays.

Autorentext

Jean-Luc FAVRE REYMOND é um escritor, crítico e jornalista, nascido a 19 de outubro de 1963 em Savoie. É autor de cerca de quarenta livros, alguns dos quais foram traduzidos, no todo ou em parte, em nove línguas. Membro do Institut National Genevois e do Centre d'Etudes Supérieures de la Littérature de Tours. Prémio Internacional da Paz (EUA).

Klappentext

Le présent document se présente en quelque sorte comme un ' livret ouvert ' sur la question importante de la laïcité en France en s'appuyant essentiellement sur des études, des rapports et des textes déjà existants en la matière, ainsi que sur des auteurs de renommée, spécialistes de la question. Depuis sa promulgation, le 9 décembre 1905, la loi sur la laïcité, appartient de fait à l'héritage culturel, moral et politique de notre pays depuis au moins la IIIème République. Résultat de longues années de gestation et de réflexions, entourées de son cortège de conflits souvent violents, mais avec en arrière-plan, cependant, un but unique tourné vers la recherche du ' bien commun ', dans ' le respect, la tolérance et le dialogue '. C'est dans ce sens que cette loi peut être appréhendée, sans se soustraire à sa vocation initiale ; avec le souci constant de la ' justice et de l'équité ' ; plus de cent après, à l'aube d'un nouveau siècle qui s'annonce tumultueux ; et en tenant compte bien évidemment des évolutions sociologiques de notre pays.