La Macédoine, à la croisée des chemins entre l'Europe et les Balkans

La diversité en matière de construction de l'État et de résolution des problèmes causée par l'ethnicité a conduit la communauté internationale, dans le cas de la Macédoine, à appliquer des modèles issus de la tradition occidentale européenne, qui sont complètement différents de la structure de l'État, des traditions de cette région et des circonstances historiques de l'émergence et du développement de la Macédoine. Pour toutes ces raisons, il est impossible de s'attendre à ce que l'introduction d'une matrice culturelle au contenu différent conduise à une applicabilité identique dans cette région. En tant que norme européenne majeure, la Macédoine a imposé une politique d'inclusion multiculturelle que la communauté internationale s'est imposée comme moyen de traiter les conflits interethniques en promouvant la diversité linguistique et culturelle sur la base de la justice et de l'égalité, avec pour objectif principal d'introduire la culture dans les biens primaires afin de parvenir à l'égalité pour tous les citoyens d'origine ethnique différente sur la base de l'égalité. Dans le cas de la Macédoine, cela ne s'est pas produit car les théories de la nécessité de la reconnaissance étaient conditionnées par les circonstances politiques et la capacité des minorités nationales à obtenir les droits recherchés grâce à la politique de reconnaissance.

Autorentext

Le Dr Vesna Stankovi Pejnovi est professeure associée à l'Institut d'études politiques de Belgrade, en Serbie. Elle a obtenu une maîtrise en sciences à l'université de Zagreb, en Croatie, et un doctorat en philosophie à l'université de Skopje, en Macédoine. Ses domaines d'intérêt sont principalement la philosophie politique, le multiculturalisme et la politique internationale.

Klappentext

La diversité en matière de construction de l'État et de résolution des problèmes causée par l'ethnicité a conduit la communauté internationale, dans le cas de la Macédoine, à appliquer des modèles issus de la tradition occidentale européenne, qui sont complètement différents de la structure de l'État, des traditions de cette région et des circonstances historiques de l'émergence et du développement de la Macédoine. Pour toutes ces raisons, il est impossible de s'attendre à ce que l'introduction d'une matrice culturelle au contenu différent conduise à une applicabilité identique dans cette région. En tant que norme européenne majeure, la Macédoine a imposé une politique d'inclusion multiculturelle que la communauté internationale s'est imposée comme moyen de traiter les conflits interethniques en promouvant la diversité linguistique et culturelle sur la base de la justice et de l'égalité, avec pour objectif principal d'introduire la culture dans les biens primaires afin de parvenir à l'égalité pour tous les citoyens d'origine ethnique différente sur la base de l'égalité. Dans le cas de la Macédoine, cela ne s'est pas produit car les théories de la nécessité de la reconnaissance étaient conditionnées par les circonstances politiques et la capacité des minorités nationales à obtenir les droits recherchés grâce à la politique de reconnaissance.