La mort cérébrale et la question de la personnalité

L'entreprise problématique de comprendre l'homme en tant que personne, de pénétrer le mystère central de l'être humain a toujours constitué une énigme pour les esprits pensants. L'élaboration de conceptions adéquates, intellectuellement impliquantes et exhaustivement explicatives de la nature humaine, selon le cas, nous plonge plus ou moins dans des eaux philosophiques plus profondes. La confrontation entre les définitions clinique et biologique de la mort dans la pensée philosophique est le fondement de ce conflit concernant la nature de la personne humaine. Les questions qui en découlent portent sur le statut de la personne et l'utilisation des soi-disant non-personnes pour la connaissance et l'expérimentation médicales. Cependant, cette recherche est motivée par le besoin ultime d'établir une thèse qui prendrait position en faveur du statut de la personne, sans pour autant remettre en cause le fait que la dignité de la personne humaine est sacro-sainte et ne peut être négligée dans l'interprétation qui peut être donnée à la définition de la mort.

Autorentext

Olugbenga Oloidi a obtenu son premier diplôme de l'Université du Bénin, Benin City, et une maîtrise de la Première Université, Université d'Ibadan, tous deux en philosophie. Il dirige actuellement son programme de doctorat à l'université de l'État d'Ekiti, où il enseigne également au département de philosophie. Il a écrit quelques articles sur l'éthique et la culture africaine.

Klappentext

L'entreprise problématique de comprendre l'homme en tant que personne, de pénétrer le mystère central de l'être humain a toujours constitué une énigme pour les esprits pensants. L'élaboration de conceptions adéquates, intellectuellement impliquantes et exhaustivement explicatives de la nature humaine, selon le cas, nous plonge plus ou moins dans des eaux philosophiques plus profondes. La confrontation entre les définitions clinique et biologique de la mort dans la pensée philosophique est le fondement de ce conflit concernant la nature de la personne humaine. Les questions qui en découlent portent sur le statut de la personne et l'utilisation des soi-disant non-personnes pour la connaissance et l'expérimentation médicales. Cependant, cette recherche est motivée par le besoin ultime d'établir une thèse qui prendrait position en faveur du statut de la personne, sans pour autant remettre en cause le fait que la dignité de la personne humaine est sacro-sainte et ne peut être négligée dans l'interprétation qui peut être donnée à la définition de la mort.