La raison comme paradigme de développement de l'Etat

Le continent Africain pour Hegel est classé dans l'antichambre de l'histoire, là où l'Esprit n'a pas encore franchit le seuil de la vie. Ce continent qui n'a connu aucun développement restera ainsi, car l'homme Africain est encore dans un état irrationnel et animal. De ce fait, il ne peut exercer librement sa Raison. A cause de son infériorité qui, est liée aux conditions géographiques qui l'enferment du reste du monde. Dès lors, la question qui nous intrigue à ce niveau est de savoir comment l'homme Africain, tel que décrit par Hegel dans le milieu et les conditions qui étaient les siens à l'époque de la rédaction de l'ouvrage de Hegel, peut aujourd'hui changer cet imaginaire Hégélien et essayer de construire un continent émergent et un avenir meilleur ?

Autorentext
Johnson Bwang est un chercheur né le 5 mai à Baseng I, dans la région du Sud-Ouest du Cameroun. Son amour pour la sagesse l'a amené à étudier la philosophie à la prestigieuse université jésuite Loyola du Congo. Il est actuellement vice-président de l'ONG Courageous Care Cameroun, dont le siège social est situé dans l'Ohio, aux États-Unis.

Klappentext

Le continent Africain pour Hegel est classé dans l'antichambre de l'histoire, là où l'Esprit n'a pas encore franchit le seuil de la vie. Ce continent qui n'a connu aucun développement restera ainsi, car l'homme Africain est encore dans un état irrationnel et animal. De ce fait, il ne peut exercer librement sa Raison. A cause de son infériorité qui, est liée aux conditions géographiques qui l'enferment du reste du monde. Dès lors, la question qui nous intrigue à ce niveau est de savoir comment l'homme Africain, tel que décrit par Hegel dans le milieu et les conditions qui étaient les siens à l'époque de la rédaction de l'ouvrage de Hegel, peut aujourd'hui changer cet imaginaire Hégélien et essayer de construire un continent émergent et un avenir meilleur ?