La relation juridique entre l'État et l'Église en Roumanie

Ce livre fait partie d'un projet de récupération historiographique, qui date de l'époque où les clichés des concepts marxistes concernant la relation entre l'Église et l'État ont commencé à être dépassés. La contemporanéité du thème peut être démontrée en observant la reconsidération des valeurs traditionnelles dans le nouveau contexte européen, parmi lesquelles se trouvent les relations entre l'Eglise et l'Etat. On comprend alors l'importance de l'intervention de l'État dans les activités de l'Église. La politique de l'Empire byzantin a poursuivi son influence sur les terres roumaines, définie comme une "symphonie" asymétrique adaptée aux réalités des Principautés, puis de la Roumanie moderne. L'Eglise priait pour l'Etat et demandait constamment de l'aide, tandis que l'Etat soutenait l'Eglise, tout en étant tenté de cesser de servir ses intérêts.

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Ion Tutuianu est professeur de droit à l'université Vasile Alecsandri de Bacau, en Roumanie. Il est titulaire d'une licence en droit et d'une licence en théologie orthodoxe. Ses recherches portent sur le droit commercial et la relation juridique entre l'État et l'Église. Il a publié plus de 10 articles évalués par des pairs dans des revues internationales réputées.

Klappentext

Ce livre fait partie d'un projet de récupération historiographique, qui date de l'époque où les clichés des concepts marxistes concernant la relation entre l'Église et l'État ont commencé à être dépassés. La contemporanéité du thème peut être démontrée en observant la reconsidération des valeurs traditionnelles dans le nouveau contexte européen, parmi lesquelles se trouvent les relations entre l'Eglise et l'Etat. On comprend alors l'importance de l'intervention de l'État dans les activités de l'Église. La politique de l'Empire byzantin a poursuivi son influence sur les terres roumaines, définie comme une "symphonie" asymétrique adaptée aux réalités des Principautés, puis de la Roumanie moderne. L'Eglise priait pour l'Etat et demandait constamment de l'aide, tandis que l'Etat soutenait l'Eglise, tout en étant tenté de cesser de servir ses intérêts.