Le Dilemme béninois

Cette brillante synthèse résume en quelques pages l'histoire mouvementée de la république moderne du Dahomey, reconnue sur la scène internationale comme l'enfant malade de l'Afrique. Le Professeur Dov Ronen pose un diagnostic sévère du mal dont souffre ce pays, en le faisant remonter aux conséquences tragiques de la traite négrière et de la colonisation française. Selon lui, l'instabilité politique chronique du Dahomey pendant les douze premières années de son indépendance n'est que le reflet de l'inadéquation des institutions politiques modernes importées avec la tradition africaine dans laquelle baigne encore l'écrasante majorité de la population. Comme antidote à cette faillite politique Dov Ronen préconise le recours aux institutions traditionnelles, comme socle d'un développement authentique. Cette recommandation, faite à un moment où l'élite dahoméenne, fuyant devant l'ombre portée de son histoire abominable, se jetait à corps perdu dans les bras d'une idéologie étrangère, revêt, avec le recul du temps, une signification prémonitoire.

Autorentext

After studying history at the National University of Benin and the University of Birmingham, Anselme GUEZO taught African history in high schools and colleges in Benin and at the University of Cape Coast (Ghana) and Abomey-Calavi.

Klappentext

Cette brillante synthèse résume en quelques pages l'histoire mouvementée de la république moderne du Dahomey, reconnue sur la scène internationale comme l'enfant malade de l'Afrique. Le Professeur Dov Ronen pose un diagnostic sévère du mal dont souffre ce pays, en le faisant remonter aux conséquences tragiques de la traite négrière et de la colonisation française. Selon lui, l'instabilité politique chronique du Dahomey pendant les douze premières années de son indépendance n'est que le reflet de l'inadéquation des institutions politiques modernes importées avec la tradition africaine dans laquelle baigne encore l'écrasante majorité de la population. Comme antidote à cette faillite politique Dov Ronen préconise le recours aux institutions traditionnelles, comme socle d'un développement authentique. Cette recommandation, faite à un moment où l'élite dahoméenne, fuyant devant l'ombre portée de son histoire abominable, se jetait à corps perdu dans les bras d'une idéologie étrangère, revêt, avec le recul du temps, une signification prémonitoire.