Motifs des exhumations et des ré-inhumations de restes humains au Zimbabwe

L'étude se concentre sur l'histoire et la politique derrière les réinhumations de personnes qui n'ont pas été correctement enterrées au Zimbabwe pendant les épisodes de violence coloniaux et post-coloniaux. La recherche se concentre sur les ré-inhumations de restes humains découverts dans la région orientale du Zimbabwe et sur les restes humains des épisodes de violence post-coloniale dans les provinces du Matabeleland et des Midlands. Des interrogations de documents, des sources d'archives et des sources orales ont été utilisées pour mener l'étude dans les régions mentionnées du Zimbabwe. En outre, des journaux, des articles non publiés et des dissertations ont été utilisés dans l'étude, qui donne un aperçu général des réinhumations au Zimbabwe. Je soutiens que les exhumations ont réussi à guérir les vivants, les morts et les communautés mais n'ont pas réussi au niveau national à apporter la réconciliation, la reconstruction et la construction de la nation. L'étude poursuit en affirmant que le Zimbabwe n'a pas encore atteint le stade de considérer les morts comme un patrimoine puisqu'il n'y a pas assez de ressources et de financement pour le programme d'exhumation. Je soutiens que les exhumations qui ont été menées dans un environnement polarisé étaient un gadget politique et ont conduit à des conflits entre les anciens cadres appartenant à la ZIPRA et à la ZANLA.

Autorentext

Nomsa Ngono é detentora de um Mestrado em História Africana, Bacharelato em Estudos Internacionais e doutoramento em História. Os seus interesses de investigação vão desde exumações e reenterramento de restos humanos até à Cura e Reconciliação Nacional.

Klappentext

L'étude se concentre sur l'histoire et la politique derrière les réinhumations de personnes qui n'ont pas été correctement enterrées au Zimbabwe pendant les épisodes de violence coloniaux et post-coloniaux. La recherche se concentre sur les ré-inhumations de restes humains découverts dans la région orientale du Zimbabwe et sur les restes humains des épisodes de violence post-coloniale dans les provinces du Matabeleland et des Midlands. Des interrogations de documents, des sources d'archives et des sources orales ont été utilisées pour mener l'étude dans les régions mentionnées du Zimbabwe. En outre, des journaux, des articles non publiés et des dissertations ont été utilisés dans l'étude, qui donne un aperçu général des réinhumations au Zimbabwe. Je soutiens que les exhumations ont réussi à guérir les vivants, les morts et les communautés mais n'ont pas réussi au niveau national à apporter la réconciliation, la reconstruction et la construction de la nation. L'étude poursuit en affirmant que le Zimbabwe n'a pas encore atteint le stade de considérer les morts comme un patrimoine puisqu'il n'y a pas assez de ressources et de financement pour le programme d'exhumation. Je soutiens que les exhumations qui ont été menées dans un environnement polarisé étaient un gadget politique et ont conduit à des conflits entre les anciens cadres appartenant à la ZIPRA et à la ZANLA.