Mysterien, Symbole und magisch wirkende Kräfte

Diese Lehren bilden die Grundlage einer jeden großen Weltreligion, der christlichen sowohl als der übrigen, wenn sie auch der Form nach voneinander verschieden erscheinen.

Es ist heutzutage kein Mangel an theosophischer und metaphysischer Literatur. Die Flutwelle geistigen Lichtes, welche sich gegen das Ende des vergangenen Jahrhunderts über unsern Planeten ergoss und dessen hervorragendster Träger H. P. Blavatsky war, ist bereits in viele Schichten der Bevölkerung eingedrungen; es hat in die Kirchen einen freieren Luftzug gebracht, dem Zeitgeiste den Stempel der Humanität aufgedrückt, und selbst in den Hörsälen der Akademie die Lust nach einer höheren Weltanschauung rege gemacht. Überall, wohin dieses Licht dringt, raubt es dem blinden Autoritätsglauben und dem Aberglauben seine Stütze, untergräbt Irrtümer, die infolge ihres Alters und Ansehens ehrwürdig scheinen und erweckt jenen freien Forschungsgeist, der sich nicht mit unbeweisbaren Behauptungen oder unverstandenen Glaubensartikeln beruhigen lässt, sondern selbst fühlen, greifen und sehen will. Inhaltsverzeichnis Vorwort des Verfassers zur ersten Auflage Das innere Leben Selbsterkenntnis Der Weg Viveka (Unterscheidung) Viraga (Uneigennützigkeit) Sâdhana Sampatti (Die sechs Tugenden) a. Shamah (Gemütsruhe) b. Damas (Selbstbeherrschung) c. Uparana (Gehorsam) d. Titikscha (Festigkeit) e. Shraddha (Glaube, Überzeugung) f. Samadhanam (Zielbewusstsein) Mumuskshu (Der Wille zum Freisein) Symbole Gott und Natur Makrokosmos und Mikrokosmos Geist, Seele und Form Ich Das Wort Das ABC des innerlichen Lebens Die Theorie des Lebens Mittel zum inneren Leben Die Anwendung dieser Kräfte Mantrams Theosophie

Autorentext
Franz Hartmann (* 22. November 1838 in Donauwörth, Bayern; 7. August 1912 in Kempten (Allgäu)) war ein deutscher Theosoph, Freimaurer, Rosenkreuzer und Autor von esoterischen Werken.