Notre sorcellerie

Au Mozambique, les soupçons et les accusations de pratique de la sorcellerie surgissent constamment, ce qui démontre que l'application de divers modèles de développement et de modernisation ne conduit pas à la libération des pratiques obscurantistes, d'une part, et d'autre part, en raison du fait qu'il existe un ensemble d'explications qui finissent par devenir des méta-narratifs lorsqu'on parle de sorcellerie. Par conséquent, nous pensons qu'avec ce manuel, nous pouvons rompre avec les méta-narratifs qui sont menés pour appréhender la sorcellerie. Ainsi, il est pertinent de réfléchir à la sorcellerie, car cela permet d'une part de comprendre la manière dont les individus l'interprètent, et d'autre part de saisir ce phénomène comme partie intégrante de la réalité sociale afin de comprendre la dynamique de leurs relations sociales au sein du groupe/communauté.

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Arcanjo Tinara Nharucué, fils de Tinara Nharucué et Rosalina Macuinja, est né le 15 mars 1987 dans le district de Gurué, province de Zambézia. Il est titulaire d'un diplôme en sociologie et d'une maîtrise en éducation/formation de formateurs, ainsi que d'un post-graduat en droits de l'homme et en psychopédagogie. Candidat au doctorat en développement et société.