Philosophie des Geistes im klassischen Indien

In der Alltagssprache stellen wir üblicherweise zwei Fragen, die in allgemeiner Weise anzeigen, was in Bezug auf mentale Aktivität gemeinhin verstanden wird, nämlich wenn wir jemanden fragen: "Was geht Ihnen durch den Kopf?" oder "Was geht in Ihrem Kopf vor? Die erste Frage setzt eine implizite Anerkennung mentaler Fähigkeiten wie Denken, Gedächtnis, Vorstellungskraft usw. voraus, mit deren Operationen wir alle vertraut sind; und die zweite Frage setzt voraus, dass es einen Ort gibt, an dem diese Fähigkeiten irgendwie angesiedelt wären, nämlich im Kopf. Dieses allgemeine Wissen ist jedoch vage und ungenau, wenn es versucht, den Ursprung, die Konsistenz, die Eigenschaften und Qualitäten der mentalen Phänomene zu erklären, aber vor allem, wenn es versucht zu definieren, was der Geist selbst wäre, da es diese mentalen Phänomene nicht klar von denen unterscheiden kann, die solchen Begriffen wie "Seele", "Bewusstsein", "Ich", "Gehirn" usw. entsprechen würden.

Autorentext

Anselmo Hernández Quiroz. Laureato in psicologia. Master in studi asiatici e africani, specializzato in Asia meridionale. Dottorato in Linguistica. Ha scritto una dozzina di articoli e traduzioni sulla cultura dell'India antica e classica. Attualmente è un ricercatore post-dottorato presso il Centro Regional de Investigaciones Multidisciplinarias (UNAM).