Pour une libération du dogmatisme musulman

Aujourd'hui, dans le nouvel ordre mondial, l'un des grands défis de la modernité occidentale consiste à gérer la pluralité morale et religieuse, afin de réaliser un mieux vivre-ensemble. Cependant, beaucoup de travail est encore à faire : dans un premier temps, à l'intérieur de chaque tradition religieuse; dans un deuxième temps, entre les différentes traditions; et dans un troisième temps, entre ces traditions et la modernité. Le 'dogmatisme' est au coeur de ces débats, qu'il soit d'ordre traditionnel ou moderne, il entrave la raison dans son processus de libération . Nous allons essayer de démontrer comment la libération du dogmatisme en général, et la libération du 'dogmatisme' musulman en particulier, peuvent contribuer à la réalisation d'un mieux vivre-ensemble. Pour ce faire, nous analyserons les projets de deux penseurs musulmans contemporains : Mohammed Arkoun et Tariq Ramadan. Arkoun pense que ce changement doit suivre le modèle de la libération occidentale, au moyen d'une critique subversive de la tradition islamique. Tandis que Ramadan opte pour une réforme radicale qui vise une critique globale de la tradition, mais, qui épargne les fondements de la foi : le 'sacré'.

Autorentext

Abdelaziz Ouferdi doctorant à l'université de Montreal. Maitrise en sciences des religions à l'université de Montreal en 2014. Champ de recherche; la gestion de la pluralité morale et religieuse en Occident, notamment le problème du 'dogmatisme' musulman.

Klappentext

Aujourd'hui, dans le nouvel ordre mondial, l'un des grands défis de la modernité occidentale consiste à gérer la pluralité morale et religieuse, afin de réaliser un mieux vivre-ensemble. Cependant, beaucoup de travail est encore à faire : dans un premier temps, à l'intérieur de chaque tradition religieuse; dans un deuxième temps, entre les différentes traditions; et dans un troisième temps, entre ces traditions et la modernité. Le 'dogmatisme' est au cur de ces débats, qu'il soit d'ordre traditionnel ou moderne, il entrave la raison dans son processus de libération . Nous allons essayer de démontrer comment la libération du dogmatisme en général, et la libération du 'dogmatisme' musulman en particulier, peuvent contribuer à la réalisation d'un mieux vivre-ensemble. Pour ce faire, nous analyserons les projets de deux penseurs musulmans contemporains : Mohammed Arkoun et Tariq Ramadan. Arkoun pense que ce changement doit suivre le modèle de la libération occidentale, au moyen d'une critique subversive de la tradition islamique. Tandis que Ramadan opte pour une réforme radicale qui vise une critique globale de la tradition, mais, qui épargne les fondements de la foi : le 'sacré'.