RAWALPINDI UND DIE GESAMTINDISCHE MUSLIMISCHE LIGA

In meinem Buch, das sich auf die Rawalpindi Muslim League konzentriert, wird die strategische Lage des Distrikts noch vor der Ankunft der Briten untersucht, die zur Einrichtung des Distrikts als Garnisonsstadt führte. Es befasst sich mit den kulturellen, politischen und kommunalen Beziehungen zwischen den beiden großen Gemeinschaften, nämlich den Muslimen und den Nicht-Muslimen, vor allem den Hindus und Sikhs. Die All-India Muslim League gründete 1907 in Rawalpindi eine Jugendabteilung, deren Mitglieder 1940 an der historischen Sitzung der All-India Muslim League in Lahore teilnahmen. M.A. Jinnah besuchte Rawalpindi zweimal, was die Moral der Muslim-Liga stärkte und dazu führte, dass sie bei den Wahlen 1945-46 einen 100-prozentigen Sieg errang. Die Schmerzen der Teilung waren jedoch auch in Rawalpindi spürbar, denn die nicht-muslimische Minderheit sah sich dem Zorn des rasenden Mobs ausgesetzt, der sich für das Blutbad an ihren muslimischen Brüdern im indischen Ost-Punjab rächen wollte. Einst einflussreiche nicht-muslimische Gemeinschaften mussten auf der Suche nach dem gelobten Land ihre angestammten Wohnorte verlassen. Inmitten dieses Chaos wurde Indien geteilt und erlebte einen beispiellosen Exodus von vierzehn Millionen Menschen über die neu geschaffenen internationalen Grenzen."

Autorentext

Raja Adnan Razzaq a obtenu son doctorat en sciences sociales en se concentrant sur la réhabilitation des réfugiés musulmans dans l'ouest du Pendjab. Il est actuellement chercheur invité au Centre de recherche d'Oxford pour les études islamiques.M. Muhammad Haroon Hussain est un anthropologue culturel et un analyste des politiques publiques basé à Dundee, en Écosse.