Récits sur la prostitution et l'identité des femmes vénézuéliennes

L'objectif général de ce travail est de comprendre l'identité et le sens subjectif de la prostitution chez les femmes vénézuéliennes qui la pratiquent. La conception de la recherche est qualitative en vertu du paradigme interprétatif et de la méthode phénoménologique. Des entretiens semi-structurés ont été menés avec des femmes qui se livrent à la prostitution. Les questions suivantes ont été posées : comment les femmes qui se prostituent construisent-elles le processus de l'identité ? Quel est le sens subjectif de la prostitution chez les femmes qui la pratiquent ? Comment l'identité et la prostitution sont-elles comprises à partir du sens subjectif de ces femmes ? Il a été considéré que le sens subjectif de l'identité et de la prostitution est donné selon la construction propre à chaque femme en fonction de ses expériences particulières, familiales, sociales, culturelles et historiques qui sont définies dans un contexte spécifique.

Autorentext

Freddy Suárez is een Bachelor in de Filosofie aan de Universidad Católica Santa Rosa (UCSAR), een Bachelor in de Psychologie aan de Universidad Centroccidental "Lisandro Alvarado" (UCLA) en is professor in de Psychologie aan de UCLA.Elaine Mogollón is psycholoog aan de Universidad Centroccidental "Lisandro Alvarado" en psycholoog in het ziekenhuis Pediátrico Agustín Zubillaga.

Klappentext

L'objectif général de ce travail est de comprendre l'identité et le sens subjectif de la prostitution chez les femmes vénézuéliennes qui la pratiquent. La conception de la recherche est qualitative en vertu du paradigme interprétatif et de la méthode phénoménologique. Des entretiens semi-structurés ont été menés avec des femmes qui se livrent à la prostitution. Les questions suivantes ont été posées : comment les femmes qui se prostituent construisent-elles le processus de l'identité ? Quel est le sens subjectif de la prostitution chez les femmes qui la pratiquent ? Comment l'identité et la prostitution sont-elles comprises à partir du sens subjectif de ces femmes ? Il a été considéré que le sens subjectif de l'identité et de la prostitution est donné selon la construction propre à chaque femme en fonction de ses expériences particulières, familiales, sociales, culturelles et historiques qui sont définies dans un contexte spécifique.