Témoignage médiatisé : hétérogénéité, hybridité et relations de pouvoir

Le témoignage médiatisé peut-il transmettre l'appel de la première confession avec la même intensité ? Dans quelle mesure permet-il de faire résonner la voix de « l'autre », la parole longtemps réduite au silence ? Y a-t-il un équilibre entre les tensions idéologiques qui s'affrontent dans ce discours pluriel et s'obstinent à se révéler ? Le médiateur du témoignage est-il seulement un organisateur de récits ? L'étude de l'oeuvre Me llamo Rigoberta Menchú y así me nació la conciencia en tant que récit testimonial présente une grande complexité due à divers facteurs, notamment en ce qui concerne les problèmes de médiation discursive et de représentation de l'altérité indigène. Outre les conflits liés au processus de traduction des récits oraux vers l'écrit, d'autres questions troublantes surgissent, qui interpellent la réflexion et invitent à examiner le sujet et les cas de près. S'appuyant sur une base théorique solide qui se propose de définir et de comprendre le genre du témoignage, cet ouvrage vise à contribuer aux études littéraires et culturelles en général et, en particulier, à encourager les débats autour des textes construits du point de vue des minorités, ce qui est indispensable à la connaissance d'une « autre » histoire, une histoire singulière, complète, non mutilée.

Autorentext

Dorcas Damasceno est diplômée en lettres portugaises/espagnoles de l'Université fédérale de Rio de Janeiro, où elle a également obtenu un master en lettres néolatines avec une ligne de recherche intitulée ' Littérature, histoire et société '. Elle est professeure d'espagnol à la mairie de Rio das Ostras/RJ et travaille comme traductrice et réviseuse de textes dans divers domaines.

Klappentext

Le témoignage médiatisé peut-il transmettre l'appel de la première confession avec la même intensité ? Dans quelle mesure permet-il de faire résonner la voix de ' l'autre ', la parole longtemps réduite au silence ? Y a-t-il un équilibre entre les tensions idéologiques qui s'affrontent dans ce discours pluriel et s'obstinent à se révéler ? Le médiateur du témoignage est-il seulement un organisateur de récits ? L'étude de l'uvre Me llamo Rigoberta Menchú y así me nació la conciencia en tant que récit testimonial présente une grande complexité due à divers facteurs, notamment en ce qui concerne les problèmes de médiation discursive et de représentation de l'altérité indigène. Outre les conflits liés au processus de traduction des récits oraux vers l'écrit, d'autres questions troublantes surgissent, qui interpellent la réflexion et invitent à examiner le sujet et les cas de près. S'appuyant sur une base théorique solide qui se propose de définir et de comprendre le genre du témoignage, cet ouvrage vise à contribuer aux études littéraires et culturelles en général et, en particulier, à encourager les débats autour des textes construits du point de vue des minorités, ce qui est indispensable à la connaissance d'une ' autre ' histoire, une histoire singulière, complète, non mutilée.