Une brève analyse du système éthique d'Emmanuel Kant

Emmanuel Kant a montré que la moralité repose sur un principe universel suprême unique qui s'impose à tous les êtres rationnels. Plus précisément, Kant voulait établir le premier principe de la moralité qui néglige toute considération d'intérêt personnel et de problèmes humains particuliers. Il a exposé cette position dans son ouvrage Fondements de la métaphysique des moeurs. Dans ce livre, je me concentre donc principalement sur les doctrines des Fondements de la métaphysique des moeurs. Dans Fondements de la métaphysique des moeurs, Kant affirme que son intention est de rechercher et d'établir le principe suprême de la morale, et que ce principe suprême est l'impératif catégorique. Il s'agit, pour lui, du seul principe suprême pour tous les domaines de la morale. Il tente de justifier cela à la fin des Fondements de la métaphysique des moeurs. Cependant, la manière dont il tente de justifier l'impératif catégorique est problématique. Dans cet ouvrage, je montrerai clairement que Kant n'a pas donné de fondement solide à l'impératif catégorique ou à la moralité. Cet ouvrage est donc particulièrement utile pour toute personne intéressée par l'étude de l'éthique de Kant et souhaitant comprendre les limites de sa conception de la moralité dans les Fondements de la métaphysique des moeurs.

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Abraham Tsehay, M.A. : a étudié la philosophie à l'université d'Addis-Abeba, maître de conférences à l'université Debre Berhan, Debre Berhan.