Une vie responsable

Dans un contexte où l'autorité civile impose de façon quasiment impérative les règles de la vie des concitoyens, notre question est dès lors la suivante:dans des circonstances données, est-il possible et légitime de désobéir aux ordres imposés par l'autorité politique et aux normes qu'elle a établies? Par ailleurs, qu'est-ce qui justifie d'y obéir ou d'y désobéir? Nous trouvons une réponse à ces questions chez Dietrich Bonhoeffer. Ce théologien protestant fut victime du nazisme. Ces convictions chrétiennes l'ont mené jusqu'à sa mort. La fidélité à Jésus-Christ a fait de lui un théologien engagé, allant jusqu'à la désobéissance civique. L'insistance sur l'idée d'obéissance, comprise comme soumission et résistance au sein d'une situation donnée, a permis à Bonhoeffer de tisser un lien étroit entre éthique de foi et éthique de responsabilité. Ce livre montre que la foi n'a pas droit de s'enfermer sur elle-même, en se retirant de la vie politique, et d'autre part, la responsabilité n'aboutit pas nécessairement à la révolte. La foi est un appel à la responsabilité. L'interaction entre foi et responsabilité doit se traduire par le oui, mais aussi par le non au monde.

Autorentext

Prêtre religieux de L'Assomption au Vietnam, spécialisé en théologie morale, Pierre Tran Van Khue enseigne à des instituts interreligieux, forme des jeunes religieux. Il s'engage également dans la pastorale paroissiale et de santé.

Klappentext

Dans un contexte où l'autorité civile impose de façon quasiment impérative les règles de la vie des concitoyens, notre question est dès lors la suivante:dans des circonstances données, est-il possible et légitime de désobéir aux ordres imposés par l'autorité politique et aux normes qu'elle a établies? Par ailleurs, qu'est-ce qui justifie d'y obéir ou d'y désobéir? Nous trouvons une réponse à ces questions chez Dietrich Bonhoeffer. Ce théologien protestant fut victime du nazisme. Ces convictions chrétiennes l'ont mené jusqu'à sa mort. La fidélité à Jésus-Christ a fait de lui un théologien engagé, allant jusqu'à la désobéissance civique. L'insistance sur l'idée d'obéissance, comprise comme soumission et résistance au sein d'une situation donnée, a permis à Bonhoeffer de tisser un lien étroit entre éthique de foi et éthique de responsabilité. Ce livre montre que la foi n'a pas droit de s'enfermer sur elle-même, en se retirant de la vie politique, et d'autre part, la responsabilité n'aboutit pas nécessairement à la révolte. La foi est un appel à la responsabilité. L'interaction entre foi et responsabilité doit se traduire par le oui, mais aussi par le non au monde.